一种说法是敬给佛法僧的，不是有句老话吗？人争一口气，佛争三炷香。
第二种说法是祭祀祖先，中间一根敬献□□；左面一根敬献“昭”系祖先；右面一根敬献“穆”系祖先。
第三种说法则是敬天地人，也称是敬人鬼神。
而不管是哪种说法，都是祖宗传下来文明发展所必有的一个进程，它表示了一种尊重，而这种尊重大都逃不开一个“礼”字。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”便是如此了。
敬完香，二人又被引着回了原处。
通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首。
引赞：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。
自这最后一拜完了，他二人才算是松了一口气。
通赞:“礼同掌判，合二姓以嘉姻，诗咏宜家，敦百年之静好。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。古风今韵，相映成趣，珠连壁合，天作之美!”
引赞:“喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。情敦鹣鲽，愿相敬之如宾;同心同德，宜室宜家。永结鸾俦，共盟鸳蝶。”
“此证”
说完“此证”两个字，引赞大呼:送入洞房，一时间人群沸腾，宾主尽欢。
刚仪典进行，他们不好太吵闹，此时礼毕了才有眼尖的客人掐着嗓子说道：“我瞅这新娘子的盖头不是一般的料子埃”
其实他早就想说这个事儿了，但刚才的场合确实不适合多话。
他们这群人基本上都是当地有钱的富商，别的不好说，察言观色的功夫还是有的，此时说出来也是给他姜赵家长脸。
一时间，不少人把目光放到了临到了要出门的新娘子的盖头上。
随着行走时身体的摆动和阳光的反射，那细密的花纹开始暴露在众人眼中。
尤其是盖头上金线绣的两只翔凤，此前但是没注意，听人说起来才想着留意看。
果不其然，两只翔凤绣的栩栩如生，像是要活过来似的。
“这是绸缎吧1
说话的人也没放到心上，论财力，肯给女儿陪嫁一身绸缎婚服的虽不多，但也不是陪不起。
只不过婚服一辈子只穿一回，多数人觉得用这么贵的料子没这个必要。
头一个说话的人撇了他一眼，心说:他又不是傻子，还能看不出绸缎料子？
她媳妇儿嫁他的时候进门儿穿的就是大红绸缎，也是绣了金线的。
“余老板，你家开布庄的，这里你最有发言权。”
被称做是余老板的中年人摆摆手，“我孤陋寡闻，只看得出这并非绸缎，依我看我看倒像是……”
说到这他又停下来，卖了个关子。