小河潺湲倾诉着远逝的春秋风雨，险巍的青山屹立着千年雄关，幽深的古道、恬静的沉潭、醉美的风景……
又一次在思忆中，我漫步在山水关的青石古道上，深秋的红叶在金阳下飘舞，染红了我少时那一张稚嫩的脸……马致远的小令《天净沙秋思》又萦绕在心头——
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
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山水关原为山石垒砌，正门为石条构成，门高一丈八尺，阔一丈六尺，一根长约六米条石横跨关门上为门楣，上面镌刻着隶书“山水关”三个大字，遒劲有力。门洞深两丈余，上边三块大石板盖顶，整座关门无片砖寸木，均为石质，且石榫相扣，滴雨不漏，技艺精湛，令人惊叹！
相传书法家蔡邕，董卓怜爱其才，官拜中侍郎，诛杀董卓后，王允将其下狱。《后汉书》载其亡于狱中，时年六十一岁。
其实曹操当时与邕为挚友，听说邕下狱，便买通狱卒偷梁换柱，将其救出，送至今山水关蔡潭一带隐居，逸享晚年。
后曹操挟天子令诸侯，山水关至木陵关一带成为魏吴边塞之地。
赤壁之战兵败后操携十三骑逃至山水关处养伤(后山水关南易名为曹康坳)。见此处为商旅通行要道，便重新建关立卡，传蔡邕书写关名。
蔡邕属儒家，忠孝俱名，操赤壁战前错杀了蔡瑁兄弟俩，其又斩杀孔融立威。邕感恩与操相救之情，忌操斩杀蔡瑁兄弟之恨。不好推诿，当时文姬于膝下，邕直言于女儿:“此乃奸雄也！吾不想为曹操而书。”私下将此事嘱托文姬。
而文姬当时书法平平，邕便命人搬来十八口大缸，磨墨装满，令文姬用笔醮墨练字，墨用完字即练成。
然十八缸墨练习完成之后，文姬的字仍然是形似而神不韵，达不到一种形神俱美的境界。邕在一旁观练心有不忍，便提笔写下山水关三字，当写到“关”时，只写了一个“门″字，想起自己不为曹操书写的誓诺，便放下了笔。而文姬见状，便补写了门内的“关”字，仍是形到而韵不达，不及蔡邕那种神韵、那种飘逸绚彩的境界。
山水关三字悬挂关口上之后，过往行人经过此处，远远看见的是“山水门″，而近观便是“山水关”了。
蔡文姬(名琰(173——？字昭姬，晋因避忌司马昭，更字文姬)，那一年，其三十六岁。
唐李白仙游至此地，又见小河旁有位妇人在修磨农具，若有所悟地拂袖长叹——
“只要功夫深，铁杵磨成针！”
明未清初，李自成与张献忠的起义军九进此地(属光州)，山水关建筑遭到了不同程度的毁坏，关门保留了下来。唯见藤蔓缠绕，深壑沉潭，雄关漫道，古木参天，梵音萦绕，巍然壮观。
到了抗日战争时期，在武汉北线保卫战中，日本侵略者的炮火彻底摧毁了千余年金泉(大岭)山下曹康坳侧的金泉寺，与那巍巍矗立的雄关。
当年爷爷讲这个故事时，我还是懵懂童年，四十多年过去了，随着时间的变迁，“山水关”的风景，烙印在萦绕的梦里；神韵的“山水关”三个字，镌刻在了心底……
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悠悠淠水东流去，不见当年古道殇。风蚀雄关言历史，金泉涌堰傲残阳。
那个腊日雪后的午后，我与旧时工友火炉旁侃谈家乡山水(土门)关的秀丽风光与千年传承历史时，其老父亲讲述了山水关糟糠坳的由来……
西汉未期，公元8年王莽改制后，天下乱，布衣刘秀在南阳郡起兵，首次遭到了王莽政权的围剿而溃败，携随从数骑逃至山水关处，因随从中有一位知己宋弘受伤，留养于山水关处村庄北面一名姓郑的农户家中。
郑原是蔡族女婿，地位低下。蔡族在此处是大户，因饱受蔡氏欺侮，而少于蔡族人走动。郑家有女，生得异常美貌，不忍嫁入蔡氏一族，机缘巧合，此时正遇照顾宋弘时日久生情，喜结良缘。
后刘秀建东汉，称光武帝。宋弘亦官居大司马。因光武帝姐夫意外死亡，其姐相中了宋弘，光武帝在说媒时被宋弘一句千古谚语回拒——
“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”。
“娶妻当娶阴丽华”的光武帝深明大义，被宋弘回绝后淡然一笑。此后佳话传至现今的山水关，因地理位置而得名——
糟糠坳！
也有民间讲述此处是后来唱戏《铡美案》中的一处地名。
只因陈世美差人送走了秦香莲，从开封一路南下，经汉潢古道至汉口乘船回湖北均州，又怕事情败露，公主知晓后皇家治罪，思量再三，便派韩琦追杀。
刚好秦香莲母子过山水关，来到败落的金泉(回龙)寺过夜，被韩琦赶上，因义士不忍下手杀陈世美舍弃的糟糠之妻，又无法回去复命，自刎于此地。
当地居民得知故事原委，亦取名此地糟糠坳。
后来一代代传下来，叫得顺口的原故吧？或是中华民族几千年传承祝福的美好愿望吧？逐渐改叫地名为曹康坳。
也有民间传说三国时期，曹操败于赤壁之战之后，残兵败将十三骑被关云长从华容道放归，由黄州逃至山水关，此地那时已经是魏国边塞驻军之地，因曹操受伤，在此养息数日，康复后才北上洛阳，后亦名为曹康坳。
据民间传言，曹操自始深爱蔡文姬，在山水关养伤期间，也是由蔡文姬照料。
坐在山水关的雷打石上，金泉山与曹康坳秀丽的风光历历在目。河风随波吟啸，仿佛也在倾述着历史的过往与沧桑……
多年以后，我仔细地查阅了历史、地理及民间传说相比对，又多次探寻了山水关与虎头关。
目前所说的山水关位置，处彭家寨西南，而史书记载左金泉山(寺)，右曹康(糟糠)坳。两山夹一河地名民间有诸多争议——