我们到的时候祭祀已经开始了，老爹几个将龚老爷子的棺材抬到指定的地方，然后拎着我找了块高处围观。
由于祭祀是在正月里举行的，跟传统的春节一样，我们这里同样有守岁的习俗，只是方式上略有不同。
总的来说分为三步，第一步叫做：朝贡。
一群村民手持巫龙节杖，由领头的带至祭台前，将节杖固定在台边儿，在杖头上系上红绸，再把一些面塑放置在神龛之上，摆上碗，倒上酒，由村长领头，挨个朝着祭台虔诚地祭拜。
接下来就是第二步：祭神。
一人身穿戏服，头戴甘宁将军面具，手持一个陶土碗，围着枯松枝搭建的篝火前“念白”，这“念白”说白了就是用四川话朗诵，表演者一般都是当地土着，口音纯正，腔调浑厚，别有一番韵味。
随着一声高昂的吟唱响起，那人将手中的陶土碗砸向面前的松枝堆。
一股火苗迅速窜起，伴随着敲锣打鼓声，两个年轻力壮的小伙抬出一口大白猪来，将它按在一棵老树桩做成的祭坛上。
那猪四肢被一条彩色的串珠系着，动弹不得，它仿佛知晓自己接下来的命运一般，兀自拼命摇晃身体，口中发出“咿咿咿”的惨叫声，两个壮汉费尽九牛二虎之力，才让其没从坛上扳下来。
再说这祭坛，本是一颗断裂的黄葛树，直径得有两米来长，切面上布满了几道暗棕色的印记，年轮是依稀可见，不知道活了多少岁，听村里的老辈子说，这是有仙儿在此修业，留下的渡劫树。
此树方圆百里皆是吉壤，最适宜安葬，先人便将祖坟设在此处。
我正看着祭坛出神，就听见村长一声吆喝，周围锣鼓之声立时戛然而止。
村里的老屠户手持一把明晃晃的钢刀朝着祭坛缓步走来，众人屏息凝神注视着他，周围除了坛上牲口绝望的惨叫，再无半点声音。
就见老屠户迈着纲步踏至坛前，手沾了鸡血在猪脸上勾勒出一个奇怪的印记，然后喝了一口烧酒，“噗”的一声喷在刀刃上，随后将钢刀抡圆了一百八十度，以千钧之势奋力劈下。
只听得“啪嚓”一声脆响，一颗数十斤重的猪头被齐刷刷斩下，老屠户一把提起，高举过头，向众人展示。
这等手艺如此了得，给人极大的视觉震撼，引得在场之人无不拍手叫绝。
那猪头虽与身体剥离，却还能发出哀嚎之声，无头的身体仍在疯狂摆动，两位壮汉愣是拉了好一阵，才算彻底消停下来。
然后就是最后一步：送鬼。
老屠户拽着猪头摆在香案上，由村长带头点燃松枝，这样做是因为我们这里认为“鬼在高处”，而松枝烧着的味道，能把鬼从上面引下来，它们吃了祭品之后就不会害人了，这三步走完，祭祀基本上也就完成了，之后虽还有些焚烧祷告之事，但没啥特点，大家平时也见得多了，就不再赘述了。