第144章 他们真的相信大同社会可以实现吗(1 / 1)

墨的家人 / 著

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“身体不适?”

朱高炽面露惊色,连忙关心道:“爹,可有哪里不舒服?太医看了吗?”

不知不觉间,称呼也从“皇上”改为了“爹”。

朱高煦眨了眨眼睛,不得不承认这个老大还真是机灵啊,不过他也很机灵,所以也连忙送上关心:“爹,不要紧吧?有哪里不舒服,我现在就去找太医~”

“咳咳,行了,爹没事。”

眼看两人还要在他面前糊弄,朱棣顿时不高兴了,呵斥了两声后立即板着脸问两人道:“一大早的咱就听下面的人说你们又在吵架?还有老大你,没事跑去你皇祖母的小院子干什么?”

“我是去~”

话到嘴边,朱高炽突然醒悟了过来,后面还有个人呢,于是连忙闭嘴不说了,同时转头看向了旁边的老二。

朱棣犹豫了一下,还是说道:“老二你先下去吧。”

“凭什么我要下去?”

朱高煦顿时不乐意了,叫嚷道:“爹,你也太偏心了,你现在什么事都跟老大说我就不说了,你和老大还都瞒着我,当年靖难的时候你对我可不是这样的……”

“行了行了,别说了。”

朱棣更气了,快速的挥了挥手道:“叫你下去你就下去,费那么多话干什么?咱和老大有些事要瞒着你那肯定是有我们的道理,等能说的时候我们自然会跟你说,你着什么急?生的又是哪门子气?”

朱高煦依旧不高兴的嚷嚷:“我哪里知道,反正我就知道爹现在不喜欢我了,讨厌我了……”

这一次,朱棣实在是忍不了了,没等他嚷嚷完,立即下了圣旨,让人把汉王爷给轰走:“来人,把他给我抬下去!”

话音刚落,两个孔武有力、身穿飞鱼服的锦衣卫就上前一左一右架住朱高煦往外拖去。

在朱棣面前,朱高煦还是不敢放肆的,所以尽管他拥有万夫不当之勇,这会也是乖乖的被驾了出去,只是用委屈的目光看向朱棣,想着自己这个爹能不能回心转意。

朱棣自然是不会回心转意的,他甚至转过了头去,眼不见为净,然后领先往马皇后居住的小院子走去。

朱高炽赶紧拦住了他:“爹,周小哥不在,他出去了~”

在他们身后,跟随着一路的锦衣卫和太监、宫女,都很识趣的离远了一些。

朱棣脚步一顿,询问道:“他又出去了?去哪了?”

朱高炽:“去建安十二年了,诸葛亮邀请他过去的,刘备这会正在攻打长沙,夺取荆州!”

“???”

朱棣顿时满脸的问号,什么情况?

历史不是这样的?

朱高炽一见他这反应,立即知道怎么回事,于是解释道:“刘备和诸葛亮在周小哥那知道了历史,回去后造出了活字印刷术,名气大增,荆州蔡氏担心刘表将荆州让给刘备,于是将刘表害死了,刘备于是起兵讨伐蔡氏。”

朱棣这才恍然大悟,忍不住惊叹道:“如此一来,三国岂不大变样?该不会到最后是刘玄德和诸葛亮实现了隆中对,一统天下,三兴汉室吧?”

朱高炽笑道:“我想这是一定的,有周小哥相助,曹魏和东吴岂是蜀汉的对手?”

“确是如此。诸葛亮能以益州一州之地七出岐山,将曹魏打得龟缩不出,现在有了周小子的相助,再打曹魏自然是易如反掌。”

朱棣点了点头,随即兴致勃勃了起来:“老大,你就没问下周小子,我们能不能去建安十二年?咱对刘备、诸葛亮可是神往已久,还有那曹操、荀彧、周瑜、吕蒙、鲁肃……”

朱高炽:“……”

爹啊,你好歹也是一朝皇帝,马上打天下的永乐太宗,怎么能有这种想法?

要去也是我去啊!

朱高炽心下腹诽,面上不动声色的摇了摇头道:“这个我忘了问了,改天见面之后我再问下。”

“算了,还不如咱自己问呢。”

朱棣没好气的说了他一句,然后盯着他问道:“今早过去见周小子作甚?”

朱高炽被他的突然一问吓得心下一紧,赶紧回答道:“我是去感谢他的,昨天他不是送了我一部手机吗?这是我准备送给他的字画,可是他不要……后来诸葛亮询问他们是依什么治国时,他说大同社会治国,他们那会叫共产主义,我也不知道什么叫共产主义……”

顺道把周飞和诸葛亮的对话也一并说了出来的同时,他立即把《临韦偃放牧图》拿了出来。

朱棣只是瞟了一眼画作,并未接手。

朱棣的注意力被他讲述的“大同社会治国”这事吸引住了,若有所思道:“他们相信这种社会能实现吗?”

打天下和治天下是两个不同的概念,看待问题的看法也是截然不同的。

登基之后,朱棣很好的转变了自己的身份,从一介藩王转变到了一国之君。

这些天他一直在思考治国之道,之前的一些政策,譬如开海禁,是他结合了洪武一朝以及看到的后世历史发展做出的决定。但是,这些只不过是“术”的层面,在“道”的层面,其实他和他父皇朱元璋、和历朝历代的君主没有太大的分别:无为而治。

历朝历代,不管是有作为的皇帝还是没有作为的皇帝,在治国一道上虽然都是在变化着的,但自汉之后其实区别不大,不外乎亲贤臣、远小人、克制欲望、明辨是非、施行仁政……等等这些。

这些是治国吗?

可以说是,也可以说不是。

说是,是因为这的确是治理国家,不要让国家出现问题。

说不是,是因为这些不过是治理国家的一个基本操作,谁来了都一样,他们并没有提出长期的稳定的治国目标,也即经过他们的治理,国家要达到一个什么样的状态。

他们的这种治理,其实就是无为而治,不去管社会的发展,让社会自由发展,朝廷只是收税、断案、小规模的修桥补路……等等辅助性工作。

皇权不下乡,就是这类无为而治理念的一个具体体现。

朱棣这段时间是这么做的,也一直认为这是正常的,哪怕之前在周飞那知道了以后的历史,和周飞也谈过多次,见过六百多年后的许多新奇东西。

但朱高炽现在这么一说,他立即敏锐的意识到了这一点,也知道这应该就是大明和六百多年后世界的本质区别之一。

“他们应该是相信的吧?”

朱高炽迟疑着回答道。

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