第20章(1 / 1)

佚名 / 著

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而毁灭之道,却鲜少听见讨论声,毕竟直呼“毁灭”多少有点可怕,而别称“暴君”之道就更是说不出口了!

只是大家明面上讨论的少,私底下却也没少嘀咕。

第九阶是纵横家,第八阶是剑戟士……不知中间是何名字,第四阶是开国郡公!

第二阶乃是国公,第一阶亲王!第零阶……毁灭之神,也就是……暴君!

各朝各代的勋贵们——自亲王起,自郡公终,连忙主动表示愿意避讳仙人自降爵位。

但这一避,亲王都要直接被降成县公。

更何况,这暴君……不是,这毁灭之道,第八阶到第四阶之间还有名字尚未分明,万一继续沿着爵位往下,他们避无可避,难不成全部削成平民?

大家还能不能好好当勋贵了?

于是一部分皇帝表示,不必如此,不必如此,咱们改个官名就行。

也有本就想削减勋贵权势的皇帝,很满意大家如此自觉,不仅满口答应,还恨不得一削到底。

然后人们开始研究天幕上的文字句读。

自天幕上出现文字后,人们便发现与凡间最大的不同并非字体,而是会有许多不同的句读。

凡间断句只用一个圆圈,天幕上却有许多不同的符号。

如今世间对天幕上的一切都求知若渴,早已有人开始研究这些符号在文字中的应用。

一旦明了,便不禁赞叹:不愧是仙神所用,应用此制度,能将句意间隔的更为清晰,学习起来更为明了!

而秦汉以后,纵横家已经难有发挥余地,可天幕一出,就算大家都是儒学弟子,也不免开始钻研起《鬼谷子》。

秦汉以前,纵横派学说甚至一跃居于儒学之上!

但汉武帝皱着眉头想了一百遍,也觉得就算纵横家有仙缘,这纵横派的理论也不适合治理国家啊!

还是得选儒家!

行了,治国选儒术,修仙选鬼谷子,就这样!

上天藏得好深哪,之前修仙,都是研究老庄的《道德经》、《庄子》,谁知道修仙居然要研究《鬼谷子》!

谁知道距离神仙之道最近的,不是道家,而是纵横家哪?!

秦时与汉初,距离战国还不算远,那些出名的纵横家——

张仪苏秦!!

你们是不是背着我们去天上修仙了!!

想到苏秦以“合纵之术”联六国抗秦,始皇帝望着天空,觉得这位万一上天也修毁灭之道,对秦国似乎有点不妙。

而张仪虽说二次出任秦相,深受秦惠文王重用,以“连横之术”破坏六国联合的“合纵之术”,但他与秦惠文王的继承者秦武王不合,最后逃去了魏国,死于魏国。

这位要是也上天去修毁灭之道……对秦国好像也很不妙啊……万一他对秦国有怨呢?

虽说凡世间的纵横家和毁灭之道的第九阶或许并不是一回事,可名字一样——万一呢?

仙家之事,宁可信其有,不可信其无,还是慎重点好。

始皇帝沉吟片刻:“准备祭祀……!”

祭祀谁呢?

从神女到先祖再到张仪苏秦!

先祖在上,秦惠文王,您如果也在天上,您多哄哄您的秦相张仪吧。

——要是能托个梦说说扶苏到底怎么回事就更好了。

或许要不再透露一下,那能踏入成神之道的丹药配方?

但皇帝们对成神之法感兴趣,关注“丹药”、“材料”、“晋升仪式”、“扮演法”……却也不是一股脑的“不问苍生问鬼神”。

秦朝上下正在玩一个名为“猜猜谁是那个害死了扶苏长公子的奸臣”的游戏,被认为最像的那个人,将喜提全家被杀的成就。

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