五五章 阿尔忒弥斯(2 / 2)

十九代目 / 著

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也就是卡利斯托一直寻找的主人,是娜塔莎神魂的根源,甚至是萨曼莎的女儿,那个长相酷似娜塔莎的女孩的根源。

谁能想到,海拉就是祂?

而海拉被马勒基斯拉入深渊堕落的原因,也就很清楚了——因为海拉——阿尔忒弥斯的神魂中,本来就有域外邪神的隐患。

阿尔忒弥斯是战死的。

“我战死于宇宙之源。”阿尔忒弥斯一身金甲,风格与雅典娜的甲胄如出一辙,但比雅典娜的甲胄的覆盖率更低,祂比雅典娜更具野性和攻击气质。

阿尔忒弥斯的神色很平静,虽然破了誓言——永世为初女的誓言,但祂毕竟是新生,这誓言归于上辈子,倒也可以不必太过纠结。

“我和祂们,这个宇宙的所有强者,我们与那些怪物战斗。”阿尔忒弥斯道:“我狩猎怪物,也死于怪物之手。伟大的卡俄斯怜惜我的牺牲,给了我重生的机会。”

卡俄斯。

常威闻言,神色一恍。

这是奥林波斯神话的源头,一切的初始。卡俄斯是混沌,祂孕育了大地,也就是盖亚,盖亚的指尖诞生了乌拉诺斯,这就是奥林波斯的起源。

在常威的理解中,卡俄斯就是这方宇宙在诞生之前的先天阶段的概念源头——混元一炁。

随着常威修为越来越高,道行越来越深。自真灵深处的那道光,一些冥冥中的常识,不悟自显。

大道的衍化过程,能够用言语描述的,是五个阶段。

大道恒也,如果没有意外,永存永恒无量量无穷尽,无法用任何言语、思维、概念去形容的存在,将永恒不动。

在某一刻,大道忽然动了,而动,就是一切的开始。

大道在这个阶段,被称之为太易!

易者,变也。大道初动之时。

大道的五个衍化阶段,便是五个先天变化。起自于太易,衍化出太初、太始、太素、太极,先天太极便是大道在先天阶段演化的最后一个过程,是无的最后一个过程,这个过程之后,便是有。

有,也就是宇宙的诞生。

所谓无极生太极,太极生两仪。先天太极便是无极的衍化过程,从无,也就是混沌中,孕育出一道混元一炁。

混元一炁的诞生,标志着先天太极的圆满,也标志着无的终结和有的诞生。

混元一炁化生两仪,分出阴阳,这有,便有了。

按着奥林波斯的诞生和沿袭来看,卡俄斯就是混元一炁。混元一炁分出阴阳之时,先分出的是阴,也就是盖亚。阴极而阳生,因此从盖亚身上,诞生了乌拉诺斯——应该说以乌拉诺斯为代表的首批天地圣灵!

盖亚是静,静为阴,生动而为阳。盖亚是概念,非生,为阴,生生,衍化生灵,即为阳。因此盖亚孕育的第一批天地圣灵,便是相对于盖亚的静的动、及相对于盖亚的概念化非生的另一面的阳。

这个宇宙的衍化,阴为一体,而阳为一片。

否则乌拉诺斯不会那么轻易被干掉。如果祂是整个阳面的集合和始源,跟盖亚平起平坐的话,克洛诺斯搞不赢乌拉诺斯。

而卡俄斯,从阿尔忒弥斯的口中,常威知道,在衍化了宇宙之后,这样的存在,祂的定义,任何一个仙道修士都知道——天道!

一炁化鸿钧。

那么,另外一个问题,常威也得到了解答,他忽然道:“死亡,或者说原初、终结,应该就是地母盖亚了?”

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