礼制是个大箩筐，什么都能往里装。
在经历隋唐之前的大混乱时代，礼乐崩坏的大环境下。
唐初重制《唐礼》的阻碍，几乎是最小的。
李承乾想要往里面塞私货，影响大唐，现在是最好的时机。
各方面的外部压力最小，内部因素也稳定。
天下承平，国力鼎盛。
当硬实力强大，那么软实力必然要跟上。
软硬结合，才是硬道理。
当大唐用思想荣誉武装起来，只会更加强盛。
张士衡，孔颖达，于志宁等名士大儒，并不排斥反对重制礼乐。
一个个喊着要礼敬先贤，遵行先贤的理论思想。
但他们心里，谁没有超越先贤，成圣做祖的野望啊。
当然，这种心思，只能藏在心底里的。
说出来，不知道多少人会辱骂他不敬先贤，离经叛道，欺师灭祖的。
如今，一个最佳的机遇，就摆在他们眼前。
心动还是不心动？
肯定心动的，恨不得把张士衡赶下来，自己去负责。
假以时日，《唐礼》编撰而成，身为主编的张士衡，说不定摇身一变，就成为自周以后，又一位新圣。
新圣啊！
大唐新圣。
想想他们都嫉妒的要发疯，恨不得取而代之。
但有什么办法，太子属意，陛下也认可。
谁让他们编撰个《五经正义》出来，都遭到天下人声讨攻讦的。
自己不中用，抓不住机遇，能怪得了谁？
李承乾一句话，在场人几乎脸上都涌现出一抹潮红之色。
魏征嘴唇哆嗦，双手颤抖，哪怕握成拳头也控制不住。
一面独特的国旗，迎着朝阳而升，随着日落而降。
一天只有一面。
其代表的含义，几乎是天下人心，民意所向，是大唐国运所在。
那承载的意义，何其厚重，说一句社稷在身，也不过为。
若是以此国旗覆体下葬。
死有何惧？
死得其所，死而无憾。
“殿下……。”
人人看向李承乾的目光，都变了。
一抹渴望与追求，几乎是写在眼里。
以他们今时今刻的地位，无非就是名利二字。
利，已经满足了。
名，才是他们最在乎的。
身后美名，更是他们毕生追求。
“张士衡。”
李二道：“记下太子所言，依照此拟定出新礼。”
“此礼，我觉得该以国葬之礼命名。”李承乾补充，道：“要高于亲王，国公，仅次于天子之礼。”
礼法中，什么地位，什么身份，该用何等礼仪对待，是有明确规定的。
国葬，不能高于天子之礼，是应有之意。
李二点头认可。
其他人也觉得该如是。