第227章 总结(1 / 1)

长指 / 著

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这个系统内与易学有很多相通之处。有人精通后,也可以做到不脉不诊,不需要六经辨证只能靠推算运气就可开方治病。

这种方式杨老并不推崇,他的认知与古人接近。认为五运六气应该与伤寒金匮结合学习治疗。

运气学说是一门研究和探索天地人之道的自然科学。是阐述宇宙整体观和唯物辩证观的哲学,或者说是一部百科全书。

杨老并没有把这运气学说全部讲解,他认为没有必要。只要重点关注和医学有关的内容就可以了。

他告诉张三五运即五行,六气指天气的运动,风、热、火、湿、燥、寒。

五运六气是同一物质的两种不同存在形式。。。。。。。。。

然后是天干、地支、甲子推算以及五运交司时刻和六气交司时刻。

五运六气交司时刻记起来很麻烦,也很难记。普通人刚开始接触时只会觉得眼花缭乱异常深奥。学起来也会心烦意乱,很难定心。

这一点张三没有丝毫障碍就全部记下。虽然还不熟练,但是相信只要再熟练一些,给他一些实践时间,很快就能熟悉还可以运用到临床之上。

之后杨老又讲述了运气应用于医学方面的原则,养生保健治未病,疾病的诊断与治疗,重大疫情的预测和对疾病预后的预测。

然后是体质划分,摄生延年治未病,再到疾病的诊断治疗。对应二十四节气的易发疾病。主客相胜,客主相胜。。。。。。。

最后是制方原则,病机十九条,五味所归和少阴少阳从于本,少阴太阳从标从本,阳明厥阴不从标本从乎中。

等把这些知识讲完,已经是三天后了。

这三天中大多时间杨老都在讲述五运六气的理论和意义。讲解推算方法所用时间并没有多少。

就像他告诉张三的,会者不难,难者不会。方法不难,只是需要记忆的东西有很多很复杂,这些对于张三来说反而是很简单。

张三这几天只有最后一天在杨老家留宿,其他时间到了晚上依然回到自家睡觉。路程不远,无非就是花费一些打车钱而已。

眼看着年就算是过完了,他估摸离开时间也不远了。所以还是尽可能的多陪伴母亲一些时间。

两个客人知道他在做什么,也没有埋怨他不尽地主之谊,尽量多给他一些学习时间。

张天丽两口子搬来居住后,张母一直在乐呵。做什么都显得劲头十足,这让张三彻底放心。

胡唐月订了两天后的机票。三个人的票钱花费不少,张三想和胡唐月算账,被她一句话拒绝,“这些钱我老爹会给我报销的。”

张天晓看出弟弟不好意思,就让两个女孩多装一些她的产品。直说自己用不完了可以拿去送人,自家的东西在北京肯定是没有。

这话提醒了张三,向二姐也要了一些,每个产品都装了几份。他想起年前向杜老板求教,对方要他带些样品回去好做评估。

既然要回去,那就拿些样品交给对方。杜老板是做生意的,想必也能给出一些好的建议。

接下来两天时间,张三陪着两个女孩子在镇子附近转了转,又给老钱和养老院的老人配制了一些药丸药粉。

马叔得知他要回北京很是欣慰,告诉张三家里有他看护,不用担心,只管放心去闯。

临行前一天,张三领着胡唐月和历落雪一起去看望杨老,一是为告别,另一个是看杨老有没有什么嘱托。

段母已经被儿子接走。临走前让杨老转交给他一个地址,请他有时间务必去转一转。

张三看地址是河北的一个城市,当下记在心里。

杨老让两个女孩在自己家里随意看看,之后就开始考校张三。

这几天张三晚上没有闲着,抽时间把杨老这几日所教内容做了一个整理,根据自己的理解还专门书写成籍,以免疏漏。

此时面对杨老的提问自然心中有数。

他回答杨老,“中医把一切疾病都归于主不明,确切的说就是血液对身体各组织的不对称供应,人体体质的偏性就体现在这里。

血液供应多了,对应的组织就会亢进。血液供应少了,对应的组织就会功能低下。外界的变化加剧了这种体质偏性,就会偏上加偏,就会生病。

依据五运六气推导出偏性,即五脏的功能情况,再推计算出后天对这种体质的偏量,基本就可以确定病因。

中医治疗的力量不是来源于外力,而是根源于整体。只要恢复了人体的管理,病变就会在整体力量的控制下改邪归正。

所以中医治疗不用管它是什么病名,只看一点,五脏六腑是功能低下还是功能亢进,以及它们的程度。

治疗方法就是用药物之偏来平衡身体之偏,身体平衡了,整体的管理就恢复了。了解这种偏性就可以治疗。

寒者热之,热者寒之,虚则补之,实则泻之,里则下之,表则发之。

五运六气的重要性就在于能够指出疾病的大方向,从诊到治都有指导意义。。。。。。。”

说完这些,张三自信看着杨老,他自认为已经把自己的理解全部讲清。

杨老表情平静淡淡开口,“核心就是这样,接着就是要应用了。依据运气虽然不能做到十分精准,但是大方向不会出现偏差。

无非就是治疗效果的快慢。现在很多中医很多人都是从伤寒入手,学的就是方证对应。

这没有错,可问题是这种机械对应的方法针对症状明显的人来说价值很高,但对于症状不明显的人就摸不清头绪了。

这也是不同中医在一个病症上给出两个截然相反治疗方法的根本原因。而有了五运六气的指导,就再也不用迷惑了。

这就是法,立法定术。先立其年,以明其气。

比如在诊脉和查病上,明其气后再去检查,就会做到有的放矢,不会有所疏漏。

再加上大量的经验就是诊脉准确的真正原因。

很多中医虚火实火都分不清楚,真寒假寒也辨不明,更不用说那些寒热错杂的疾病和体质了,五运六气就是根本。”

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