周公旦在制定礼乐的同时，实行土地改革，那就是大名鼎鼎的井田制。
所谓井田就是将九百亩地化为九块，一块一百亩(注：当时一百亩为现在七十亩)，九块合在一起为一井。
成正方形，四条路为阡陌，这九块田地，由八家耕种，最中间的那一块田地由八家共同耕作，这块田叫公田。
其他八块为私田，私田的收成归各自八家，中间的公田收成归宗周。这就是有名的井田制。
周公旦为了加强人们的思想教育，杜绝再出现像商纣王那样的昏庸无道，残暴不仁，荒淫无度的君主和诸侯。
于是周公旦明确规定，天子要宽厚仁慈治国，不到万不得已不得动用武力，所谓武。其实就是止战的意思。
(注：金文武字，是一个止，一个人拿着戈矛)。
对于武力不可频繁使用，要是因为一点小事儿，就不断使用武力。
不但会劳民伤财，而且长久以往会失去王师的威严和震慑。
所以今后倘若诸侯出现不合宗法礼制的事情，周天子必须要先礼后兵。
先行要求其改正，然后大加抚恤，倘若还不听从宗周号令，再行动用王师，杀一儆百即可，不能一概诛灭。
对于淫乱之事，周公旦严厉打击，周公旦为了避免君王臣子淫乱。
除了制定六礼的婚礼典章制度，还明文规定了禁止婚前同房，近亲乱伦，男女偷情以及男女私奔。
倘若发现此类情况，轻则鞭笞，贬为奴隶，重则处死。
周公旦夫妇亲自到民间宣传婚姻六礼，要求不管是卿大夫或者庶民，只有婚礼当天，男女才能行房进行性行为，这就是后世称结婚当天晚上的房事为“行周公之礼”。
为了禁止人们纵欲过度，淫乱无常，他甚至还规定了几项礼制。
第一：禁止白天男女行房，是为违反周礼。
第二：禁止荒郊野外，露天，河流，宗庙，树林里面行房，违令者削爵，徭役，鞭笞，沉湖。
第三：禁止女性癸水之时行房，此乃违反天道，大不吉利，违反者将会割除宗籍(注：癸水，女人月经初潮，或者月经经期时间)。
这一条特别是针对周天子和诸侯国君。
因为周公旦认为癸水是天之水，癸水跟在壬水的后面，正好完成了天干一周阴阳的流转。
最终能够成就而衍生出下一轮的开始（癸水生甲木）。
癸水是温柔、缓慢的水，有清有浊，散布于天下四方，有滋润万物的德行，帮助土壤运化之功德。
它的同象在天是雨露，在地是清泉水脉，称为阴水。
它的禄（即地支上的根基）在子，子是阴极阳生的地方，也是辛金长生庚金死的地方。
癸水到来应该禁止男女阴阳交汇，违反者会引起阴阳逆转，天地不通，财运阻滞，社稷不保。
所以周天子和诸侯卿士，别说在女人月经来时行房，就连癸水这个字都不能讲给男人听。
大家道：“好吗？月经时候连说都不让说，那男的怎么知道女人有没有来例假”。
周公旦那脑子相当好使，于是他告诉大家，今后家里的妻妾倘若来癸水时候，就拿朱砂红在自己脸颊两旁上画上x字。
(注：x是天干地支八卦中癸的卦辞)。