翌日，夜晚子时。
张九阳在房中沐浴，所用之汤名为五香汤，以白芷、桃皮、柏皮、零香和青木香制成，可净身、涤尘、去秽。
一边沐浴，他一边在心中默诵玄言。
“辟除不详，双童守护，七灵安房，云津炼濯，万气混康…”
此乃道教沐浴威仪，平常自是不用这么麻烦，但若是要开坛做法，便要牢记遵循，不可有违。
这也是封神要做的准备之一。
值得一提的是，在沐浴时绝不能小遗，否则一切都将是无用功。
一刻时后，张九阳沐浴完毕，身穿青色道袍，所谓青者，乃东方甲乙木泰卦之谓，又为青龙生旺之气，是为东华帝君之后脉。
鞋袜亦是青白之色，象征着修士当青白持身，淡泊名利。
推开门，一位头戴子午簪，身穿青袍的俊逸道士出现在月光下，长身玉立，丰神俊朗，皎皎如月。
阿梨已经备好了星坛，上面摆放着香炉、黄纸、法烛等物。
她眼中满是期待，九哥说要给自己封神，还有那什么都猖神王符…听起来就很厉害的样子。
我阿梨，也要出息啦！
“阿梨，时间到了，准备好了吗？”
她用力点点头。
张九阳微微一笑，而后取出了那张金色的符箓，上面隐约可见一个猖字，笔墨勾连之间如风雷激荡，似有杀气滚滚而来。
这是一张极为凶戾的符箓，名曰都猖神王。
在华夏民间，一直都有拜五猖的说法，很多地方都有五猖庙，道门称之为，五猖兵马。
所谓五猖兵马，相当于一支由鬼神组成的特种部队，一般由两路人马构成。
一路是轩辕黄帝当年麾下战死的将军和将士，后轩辕黄帝以九天玄女的符令，将他们全部封印在酆都铁朝山上，给与他们永生不死的能力，却失去了自主意识，只能听符令驱使。
还有一路，则是龙虎玄坛赵元帅当年同张天师所收服的六洞天魔余部，归属于北帝麾下。
故《北阴酆都黑律》记载：凡驱使六洞天魔及麾下魔兵战鬼，必须供奉天蓬元帅镇压，否则魔兵误伤百姓，法官罪当死。
五猖兵马极为凶悍，天蓬咒中所说的“三十万兵，卫我九重”，指的便是这路兵马。
相传法师在请五猖时，若是辞令不清，五猖一旦放出，常常会连普通的孤魂野鬼都不放过，统统扫荡。
更吓人的是，如果五猖放出去后发现没有敌人，或是敌人已经跑了，甚至会反过来捉走法师的魂魄。
一些地方的五猖庙若是长久没有香火，还会成为冷坛，凶戾的五猖兵马会自己去找事情，一旦有人撞上，就会疯癫、痴呆、乱打乱骂或者闭口不言。
这就是所谓的冷坛霸兵。
因此各地的五猖兵马都需要一位具有绝对实力的统帅，称之为都猖神王，负责管理这群桀骜不驯，凶悍无比的猖兵。
钟馗大神所赠的金色符箓，便是都猖神王符，并非是对敌所用，而是用来敕封都猖神王的。
一般来说，唯有厉鬼中的厉鬼，妖魔中的妖魔，猖兵中最为凶悍者，才能被敕封为都猖神王，镇压住那群桀骜不逊的猖兵。
但这个世界可没有猖兵，张九阳见过一次阴兵，却是一种长满红毛的怪物，显得太过诡异。
他唯一能敕封的对象，就是阿梨。
至于敕封后是什么结果，阿梨能获得什么能力，他也不知道，但想来，钟馗大神总不会害自己。
而且阿梨的占卜神通也感知到此符对她极其重要，十分渴望。
张九阳对此自然是乐于成全，在这个世界，阿梨是他最信任的人，也是他的妹妹，有好东西自然要先紧着自家人。
“学道当勤苦，敛信运丹诚。焚香皈太一，真炁杂烟馨。唯希开大宥，七祖斋幽冥。”
他一边说着，一边面朝星斗，捻香三拜。
道教科仪中，有烧香、行香、烧头香、心香和捻香之分，所谓捻香，就是要以左手持香，不可用右手，而后三捻香，吟香赞，焚香符。
象征分别供养玉清宫、上清宫和太清宫三位天尊。
将香插进龟鹤炉中，张九阳点燃了一张黄纸，上面用朱砂写着阿梨的名字和生辰八字。
随着黄纸成灰，落入香炉，所有的准备工作便都结束，只剩下了最后一步。
张九阳手持都猖神王符，脚踏罡步，口中念念有词。