第645回 正本清源(1 / 1)

房老剑客 / 著

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可徐良呢,因为有言在先,故而不敢跟人家陆元泰正面交锋,这一打呀,就是五十合,徐良虽然不知道,说人家这个剑法, 都是些什么来历,但是徐良可看的清楚,陆元泰这叫有意卖弄。

徐良不由得暗自好笑,同时呢,说陆元泰这剑法施展开来,果然就逼得徐良无法近身,陆元泰是挺高兴,可他就不知道,那徐良更高兴。

老西儿给乐的鼻涕泡都快冒出来了,只盼着陆元泰能多来几手,你要能把那天下剑法悉数施展一遍,那让我白眼眉给你行个礼,叫你一声师父,那我连个喯儿都不打。但是徐良也看出来了,陆元泰的剑法确实高妙,自己要一个不留神,那就是非死即伤。所以徐良当时凝神戒备,同时啊,还不忘给陆元泰叫个好:呃我说那个陆老剑客,果然是剑法精奇,神出鬼没,呃山西人我是心服口服,外带佩服,呃果然是好。

哈哈哈~陆元泰一听,是倍加勇猛,这把碎玉剑, 向来也没有过这等待遇啊,在陆元泰倾尽全力施展之下,这些个天山绝技,是冲着徐良是倾泻而出。

好几回啊,徐良就觉着,人家这剑光缭绕,晃的自个两眼珠子都疼,更绝的是,好几次,徐良因为不敢全力施展,就被人家的碎玉剑,就这个剑气,给老西儿压得好悬喘不过气来。要不是徐良这一年多来苦心修炼血海鲸息诀,略有小成,指不定眼下啊,还真就败了。

一边打着,徐良就一边想啊,看来我这个能耐啊,要想说更上层楼,一来我这天遁剑法,须得多加习练,火龙真人就说过,说到天遁剑法练到最高境界,叫飞剑斩黄龙,可以施展出无形无相的气剑。就这个,我连边都没摸着呢。再一个,就得说到这内功心法,看来血海鲸息三字诀,实有大用,我还得加倍苦练才是。最后两个,一个是天地人神掌,一个就是轻身功夫。

徐良就认为,说你看旁人叫我山西雁,实则呢,就我这个轻身功夫,跟少林,武当,峨眉都没法比,前者在流沙楼会斗武圣人, 那武圣人施展无量身法,那才叫天下一绝。

可直到今日,徐良会斗陆元泰,他这才意识到,看来我这个轻功还有待加强啊。

说到这儿啊,咱们扯个闲白,也可以叫正本清源,说徐良有个绰号叫山西雁,单先生说这乃是因为老西儿的轻功高明,实则不然呐,山西雁这个称呼,实质上跟徐良的名字,大有关联。

咱们在前文书说过,徐良这个良字儿,乃是当日云中鹤魏真魏道爷,有一日啊,他就想到,说当日三国年间,蜀国老马家有哥五个,其中老大叫马良,也是生来的一道白眼眉,跟眼前这娃娃一般无二。故而,魏道爷这才给徐良,把凉快那个凉,改成为了现如今,马良这个良,同时等到徐良成年之后,给徐良取了个字儿,就叫世常,魏道爷是意思是,三纲五常这五常,仁义礼智信,是做人的根本,时刻不能忘怀。所以老西儿就叫徐良,徐世常。

那怎么叫山西雁呢,这就得说到列国年间,晋文公重耳,这您都知道,重耳登基之前,他老爹晋献公,这老头年老昏聩,想把小儿子立为储君,就把先前的太子给杀了。重耳一看,虎毒不食子,老头儿,你~可再一看这个形势,自己要慢跑一步,也得跟着吹灯拔蜡。故而,重耳就一路流亡十九年,这十九呐,一路之上那些个文臣武将是舍命相随,保着重耳周游列国,最后重返晋国,是登基坐殿,这就是鼎鼎大名的晋文公。

那么这一十九年,追随重耳的这些个文武群臣,就被称为,叫山西雁。

那位说,这都是一群晋国人,也就是山西人,可怎么叫雁呢,就因为古人认为,大雁,有五种美德,仁义礼智信,也正对应人间的五常。大雁这种动物,与众不同。

在水浒传里头啊,说有一日,水泊梁山的大头领宋江,打了个大胜仗,豪情勃发,是仰天长啸,一时间就瞧见几行鸿雁。可奇怪的是,这些个大雁呢,他没有跟教科书上写的那样,说一会儿排成一个人字,一会儿排成一个一字。而是高低乱飞,很不像话。

宋头领正然吃惊,这时候回头一看呐,就瞧见,原来是浪子燕青,这小伙子拈弓搭箭,瞅准了大雁,嗖儿嗖儿~·是箭无虚发,不大会功夫,射下来十多只大雁。

宋头领一看,很不高兴,当下就严肃批评了燕青猎杀野生动物,破坏生态环境的违法行为,并且啊当众做了细致的思想工作,宋江就说:鸿雁南渡北归,总是结伴而行,南来北往千里迢迢,不抛弃不放弃,碰见同伴死去,就好一阵哀鸣,有个成语叫哀鸿遍野,就这么来的。说自个的配偶死了,终身守节。群雁之间,彼此照顾,兄友弟恭,是母慈子孝。故而,此乃是仁义之禽也,你又焉能随意杀害呢?

燕青听完了,默然无语,悔之不及。所以,古人认为,雁有五常,正对应人间五常,同时呢又恰好对上了马氏五常,而马氏五常头一个,叫马良,就是徐良这个名字的来历。

故而,徐良被称为山西雁,追根寻源,跟徐良徐世常,这个名字是息息相关。

诶,那位说了,不对呀,徐良,他这个字儿,不叫徐世珍吗?

这个呀,又另有缘由。说白眉徐良出世,在乌龙岭高家店,巧得了金丝大环刀,这把宝刀,颇有古怪,轧把峭尖雁翎式,冷飕飕夺人的二目,到后头挂定铜环,花浪浪作响。书中代言,这口宝刀,乃是大晋老丞相赫连坡所造,一共三口宝刀,一口叫大环,一口叫龙壳,一口叫龙鳞,专能切金断玉,这样的宝物,总得有德者受之,德薄者失之。

那么这个赫连坡,就是历史上着名的赫连勃勃,在五胡十六国的年代,是兴风作浪,列土封疆,诶这么一个割据政权,十六国之一大夏国的开国太祖。

这个赫连坡,钟爱宝刀名剑,命人锻造一把神兵利刃叫龙雀大环,其实也就是大环刀,龙雀刀,以及龙鳞刀。史书记载,这几把神兵利刃,名冠神都,如风糜草,威服九州,最后四个字,叫世世珍之。那意思世世代代要好好爱护。

所以,徐良徐世珍,应该就是由此而来。那么小达摩白云瑞的金丝龙鳞闪电劈,正是赫连坡三口宝刀之中的龙鳞刀。

大概就是这么个意思,说书人姑且这么一说,您呐,姑且一听。

闲话不表,咱们书归正文。

说徐良会斗陆元泰,眼见得这位天山派主宝剑绝学,是层出不穷,而且就这些个招式,经由陆元泰使出来,那是更见威力。老西儿一边打着,一边是暗暗高兴,直觉得今日一战,受用无穷啊。当时施展天遁剑法中的意在八方,无招之法,是频频招架。

咱们单说一旁的孙陀罗,刚开始啊,孙陀罗眼见得陆元泰攻而不守,那老西子则是守而不攻,他就认为,是这个陆元泰占着上风,看来只要陆元泰胜过徐良,那我孙陀罗,我就不用动手了。

可到了眼下呀,俩人打了能有一百多个回合,就半个多时辰过去了,孙陀罗呀,他可就渐渐看出眉目来了,咝,这,不对呀,这个白眼眉的丑鬼,分明就是在有意戏耍陆元泰。

可与此同时啊,陆元泰也看出来了,打了这般时分,他能看不出来吗,无论自己怎样使劲,如何献出绝招,始终是伤不到这个老西子分毫。陆元泰不由得就有些着急上火,心说话,这我要败在这个后生手中,那慢说我金角劈天,就我整个天山派,都得跟着丢人现眼呀,那我再回去了,天山南北两宗那些个茬子,还能服得了我吗?咝,唉呀,陆元泰一边打着,不由得他是暗暗心惊啊,他这鼻洼鬓角可就见了汗了。

咝,诶~对了,这个丑鬼方才不是口出大言,说是只要他那太阿剑,断了我碎玉剑,他就算栽吗,罢了,看来事到如今,没有办法,我就得拼着这把碎玉剑不要,换他徐良一个服输认罪。

其实,这,这就可以说很不要脸了,这叫胜之不武。

且说当时陆元泰眼瞅着,胜不了徐良,他这个心态一变,紧跟着招式也随之一变,唰唰唰~一招一式,诶, 都是冲着徐良这太阿剑的剑刃去的。

老西儿一眼看穿,禁不住心中冷笑啊,心说好个陆元泰,抓着我个话茬子,你竟然使出如此下作手段,要逼我服输,就你这等狭小气量,你怎么上位天山派主的呢,诶呀,难怪天山派近年来一蹶不振,看来原因就出在你的身上。

可徐良虽则不忿,但是陆元泰打法一变,徐良是更觉着吃力,一招一式,非但得避开对方的碎玉剑,可你要想战败陆元泰,你光躲着不行,你得主动出招才行。但是就以陆元泰的能为,你要想说不碰着他的剑刃,就把他给打趴下,不那么容易。

几番试探,徐良是始终占不到半分便宜,事到如今,老西儿不由得暗暗有些后悔,看来事到如今,说败,我败不得,一旦败了,那孙陀罗,乃至于整个天竺少林就得沦为武圣人囊中之物。可要胜,就这般打法,对手还是天山派主,这真就是不容易。诶,老西儿也见了汗了。

就这样,金角劈天,对阵白眉大侠,宝剑对宝剑,一时间打了个旗鼓相当,是将遇良才,打到最后,陆元泰恨不能都快疯了,一把碎玉剑,招招式式找着徐良玩命。徐良呢半攻半守,是苦苦支撑,当时使出血海鲸息滔字诀,唰啦~老西儿顿觉着丹田之气游走全身,浑身上下似乎有使不完的气力。

罢了~徐良一咬牙,心说陆元泰,今儿就是耗,我也得给你这个老匹夫,活活耗死在这儿。

可恰在此时,谁也没想到,忽然之间,也不知道打哪儿就传了一嗓子:阿弥陀佛,孙陀罗,尔往哪里走?

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