风起还记得天机仙人曾经说过，如果有人能够通过某种特殊的仪式和这个神秘之地建立联系，那么这个人就可以被认为是神明一般的存在。
细细想来，这句话似乎也有些道理。
因为如果这样一个地方真实存在，而那些巫师们通过祭祀、占卜、算卦等各种方式成功地将自己与这个地方相连结，那么他们对比普通人而言，就成了神。
风起还记得天机仙人当时说过，即使有人能够与这个地方相通，但他们所能获得的信息也是有限的。
这些信息通常只是一些零散的片段或者模糊的画面。
这也就解释了为什么那些算命卜卦的巫师巫婆们，谈论起未来时总是含糊其辞。
一是他们得到的信息也许本就不全面，只有一个大概的方向。
再者就是即便他们得到了全部的信息，恐怕也不敢说出来，似乎会有惩戒天罚。
这一点倒和风起近来所了解到的，卜卦风水很灵的人，大多贫残夭孤，会受天谴。
想着想着，风起发现这一切似乎都串起来了。
所谓修道之身，玄门中人，往往免不了贫，残，孤，短命种种。
而那些真正有本事的先生，什么观山说水，择宅选坟，风起以前可也都听说过。
而往往特别灵验的人，大多都有些毛病。
有的膝下无子，有的双目失明，有的短命猝死，这么想想倒也确实如此。
想到这儿，风起不禁觉得这其中确实值得深入研究一番，兴趣也被渐渐勾起。
于是，他让乔云替他去买些相关书籍，而自己则频繁出入城中，寻找着各种旧书摊。
有时，风起甚至会在路上与那些算命先生攀谈几句。
至于天机仙人那，风起决定暂时不去打扰他了。
自己先学学看看，等对这方面的知识有了一定的了解之后，再去请教天机仙人。
这样一来，至少知道自己该问什么，不至于无话可说。
风起买了一本《易经》，开始认真研读起来。
当他向书店老板请教时，对方告诉他，原来《易经》不仅仅只有《周易》这一部经典。
最初的《易经》实际上共有三部，分别是《连山易》、《归藏易》以及《周易》。
连山是夏朝经书，归藏是商朝的。
而只有这周易流传了下来，传说这三本经书，对天地万物，宇宙星象都有解释。
风起对这些东西不懂，不过见老板愿意聊，风起也颇为大方，拎了一壶酒，送给了那老板，听老板跟他瞎聊起来。
那老板说，这连山最早是夏朝伏羲所创，都是一些上古经书，无可考证。
据那老板所说，至于周易，原先有什么先天十六卦，因为算尽天机，所以被周文王给改为了八卦。
而又听着老板所说，商朝人烧龟壳，周朝人算卦，并且看起来像是两类人。
就像如今的中原和西域一样，很多东西并不相通。
又听这老板说，无论是占卜还是算卦，一直都十分兴盛。