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庶盶坚定认为，自己在继承崇尚智慧、团结互助和知古便知今等家庭传统的基础上，无巧不巧的先后奠定了历史、生物等扎实基础，结合自幼对蜜蜂、蚂蚁井然有序的整体化行为的观察，以及对中医、电子等知识的涉猎，尤其是实践摸索出纸笔预演的方法，当突然遭遇企业管理瓶颈泰山压顶般袭来时，六神无主中抓住企业如同人体概念的救命稻草，从此一发不可收拾地，沿着利益连带关系，逐步深入客观循环链的微观因果联系。【】从而形成源于实践并反复接受实践检验的、较为完整的独具特色的微观洞察视角。
物质资源有限性的客观实际，初看之下，似乎除了弱肉强食的相互掠夺外，再也没有捷径可走了。当我们深入前因后果的微观本质后，就会发现：这种只看表象、忽视來因去果本质的认识，实际上是脱离实际的、缺乏全要素视角的一孔之见。恰如瞎子摸象一样，“其触牙者，即言象形如芦菔根；其触耳者，言象如箕；其触头者，言象如石；其触鼻者，言象如杆；其触脚者，言象如木白……”
其实，不论以什么视角看问题并不重要，关键是不能带有习惯性的偏见偏信偏执——不遗漏决定其命运的相关要素就好。否则，我们可能永远找不到真正问题的症结之所在。全要素视角只是为我们提供了正确认识，解决问题尚需正确方法。全要素视角的优越性在于，哪怕是完全陌生者，起码能够依据全要素的合理搭配供给类推，或限制某要素的反证等，准确找到各类症结之所在和正确方法。通过全要素视角，能够顺利实现“智者见于未萌”的预知预案预备预控，避免“愚者暗于成事”的盲动或干瞪眼。
类似于“宁愿打伙穿一条裤子，不可打伙做生意”等单打独斗认识，曾经在我国历时弥久、所涉范围甚广，这是我国数千年小农经济思想的缩影。一家一户自给自足的小农经济，曾经为我国的繁荣富强做出了居功至伟的贡献。设若整个人类始终都停留在农耕经济——没有工业经济的蓬勃发展，或许小农经济的弊端就永远难以体现，其习以为常的惯性，也就不会导致思想束缚与思维僵化的后果。
先秦的商鞅变法（多为吸取强魏经验），立足重农抑商强军，使弱秦变强而统一中国。先秦偏居一隅，人口基数十分有限，在农耕技术并不发达的环境条件下，重农抑商的配套举措，具有高度科学性和必然性。此后的强汉盛唐，均以优先发展农耕而迅速强大。与此同时，强汉盛唐都有对内开放流通、对外通商等促进物质循环的系列措施。可惜的是，自“郑和下西洋”后，自给自足的小农经济思想弊端逐步显现，最终丧失瞭望、参与、跻身工业知识与技术之列的相互作用机会。
有人将有限责任制称之为最伟大发明，窃以为一语中的。因为，资本是规模经济不可或缺的要素。在有限责任制出现之前，合伙资本主要出于航海需要为目的，即以一次性航海为周期，不论亏盈，合伙资本即告结束。航海风险大但利润高，以一次航海为周期的临时性资本聚散，要么血本无归，要么盆满钵满，然多次性航海却总体上是只赚不赔。以所出资本承担相应责任和享受相应权利，为合伙资本成为无限期常设机构，铲平道路。自此，以合伙资本为主体的公司，开始风起云涌。也为人际合作奠定了意义深远的人文基础。
人类历史经验表明，打伙生意不仅可以做，而且是人类规模经济的必由之路。我们的祖先普遍反对合作经商，是因为受小农经济思想束缚，对于怎样才能广泛、深入、持久的合伙经商，存在着实践经验的空白，严重制约了经济的发展步伐。
不能彻底摆脱小农经济思想体系的束缚，人际间的信息——智慧循环将面对重重阻力，严格制约人才、技术等各要素的发展。