他在拿到经文以后，简单的尝试了一下，总觉得哪里怪怪的，原来是出在沟通灵力上面。
妖族的妖躯比人类强大太多，他们的天赋神通，自然会根据他们本身的躯体进行改动。
就好比是一件童装，突然来个魁梧大汉，想强行穿上那身童装，要么直接将童装撕碎，要么就只能伸进去一只胳膊。
这是相同的原理。
难怪在修行界中妖族的天赋神通虽然恐怖，不属于那些上古经文大神通，却少有人能对其感兴趣。
究其根本，就是因为，尽管符文都是一样，但每枚符文勾动的自身灵力是完全不一样的。
一枚进阶魅惑符文，在妖修体内勾动的妖力，和修士体内勾动的灵力标准是不同的。
这就好似妖族之修，一天只吃一顿，和修士每天只吃一顿，这两者是没有任何可对比性的。
假若想修习这梦蝶之术，必须解决符文勾动灵力的多少问题。
因为这类玉简上记载的经文不难，谁都能够辨认。
但往符文中注入妖力的多少可是按照该族妖修本体来计算的。
洛言一个人类，又怎么可能跟妖修的妖力一致。
这两者的修炼体系都不一样，更别说是灵力本质了。
之所以人族修士的经文神通，能够不用外人就能自行学会，是因为每枚符文对应的灵力参考标准，大致上是差不多的。
知晓了经文以后，直接套用模板，然后再简单的修改一下，就能够修习完成。
而妖修的不一样，他们驱动经文的核心力量是妖力。
两者的驱动本质不一样！
换句话说，妖修的天赋神通，哪怕被其长辈用经文的形式给标注下来，人类修士拿到了也无用。
几乎都不可能修炼成功。
因为灵力的本质不同，运转方式自然有所区别。
所以蓝师姐给洛言的玉简中，除了经文能看，别的灵力标注方式都是错的。
也不能说是错的，只能说不适合他。
想必蓝师姐之所以能修炼这种妖族特有的天赋神通，应该是与她的身份有关。
幽堂主已经跟他提示的很清楚了，这里的主人是妖修，而蓝师姐又称之为娘亲。
两个妖修诞出的后辈怎么也该保留一点原身的模样，可蓝师姐却是真人的模样。
这就说明，蓝师姐的父亲修为必定高过此地主人至少一阶以上！
否则蓝师姐身上不可能没有妖修血脉的特征痕迹。
只因洛言本身就与蓝师姐有着本质上的差别。
一个是半妖，一个是纯正的人类。
人家父辈给其的经文，本就是让自己后辈修炼的。
因而洛言若是参照玉简中的修习方式，肯定是不可能将其修炼成功的。
他洛言还没那么大的面子，能让此间主人帮他额外做一份灵力标注。
不过这对其他人来说或许很难。
但对洛言来说，知晓了经文，修炼出神通，也不是没有可能。
洛言的目光中思索之色愈渐浓郁：
“建立任务，内容为：以单个进阶符文为基础，研究灵力与符文之间的勾动本质。”
“任务建立中，成立三维数据模型，开始测算”
(本章完)