只要降到足够渺小，她不再做强大的半神，总有一天能彻底消亡的吧？
于是她的神识回到地表以上，开始了降重第一步：了解人们的所思所想，找出弱点，引诱他们自己来送死。
这对于姜央来说很简单。
人群聚集在一起，自然而然的会有首领，首领又演变成帝王。
只要有人扎堆，就会有权利产生。
她只需要传播神明的故事，以及用权力者想获取的东西，去引诱那些人自愿交换她所需要的人命即可。
她以女后的名义许诺君王们：只要每年向她献祭足够多的活人，她就愿意保佑他们的土地不被破坏，保佑他们的耕种年年丰收。
帝王见证了她的强大神力，以为她真的是传闻中的神女女后，对她的话言听计从。
于是有了夏商周时期的大规模殉葬制度。
有了魏晋南北朝时期的黄河祭祀制度，有了隋唐五代的万人坑制
度。
大批大批的人，被君主以各种各样的名义献祭给她，当然，中途也有君王不服从她的安排，不肯向她献祭自己的子民。
被她发动息壤，小施惩戒：对于姜央来说，调动息壤再简单不过，而黄河的河道，本就是由息壤铺设的，她动动手指，河xx动，黄河就能泛滥成灾，淹死更多人牲。
因此人们所谓的黄河祭祀，其实都是在祭祀姜央。
只要将被选为祭品的人类从黄河投下，就能以最短的时间，接触到息壤，而后通过姜央开设的壤下通道，进入‘黄河国’。
她就这样，如同一只辛劳的小蜜蜂，不停接收着来自地面上输送下来的‘人体外卖’，抽取他们的体液，利用灰色菌丝，将体液转化成能降低姜央神性的‘晶粕’，将整个黄河国，打造成能让她变成普通人，而后再杀死她的自由坟场。
这想必也是叶京褚说姜央是伪神明，不是神，而是‘仙’的原因。
她原本是半神，通过大几千年的不断努力，终于利用晶粕，将她从三重天，下降至十三重天的高度。
那个高度在道教的定义中，刚好是仙的范畴。
不知不觉间，我的呼吸变得沉
重起来：知晓了壤下文明的整个来龙去脉，一旁象征长生和治愈的酒膏池子的存在，就显得何其讽刺。
姜央因为自己想死，就要牺牲掉那么多不想死的人，铺就一条专属于她的死亡之路。
而这条路，显然还没铺设到头。
接下来，酒膏池子里不知还要死多少人？
白维注意到我呼吸的异样，轻轻拍了拍我的肩头，示意我深呼吸。
他难得睇来一个十分成熟的眼神，仿佛在告诉我，这种超脱凡尘的力量，不是我们能左右的。
我们能做的，就是在自己能力范围内，保护更多的人不受屠戮。
就在这时，沉默良久的叶京褚忽然开口道：“祖奶奶，冒昧打断一下，我有个问题一直没想明白，能请您解答一下吗？”
姜央看向叶京褚：“什么问题？”
叶京褚推了推眼镜，礼貌的说：“根据我的计算，您转化酒膏——也就是您口中晶粕的效率来看，您早在一百年前，就该掉出十三重天，进入凡夫俗子的阶段了。”
“也就是说，您早在一百年前就可以如愿以偿，永远沉睡于壤下，为什么到现在，您还是仙的范畴呢？是