第一百一十二章 武家宴、五家宴(上)(2 / 2)

虫梦 / 著

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“这又是为何?”

洪小四满脸不解,他自认为这一刀是出彩之作,就算伤不了对方,至少也会让戚笼手忙脚乱一阵,没想到这么简单就被破了。

戚笼指了指天上的太阳,毫不留情道:“大白天的,你用这一招,当我眼瞎啊。”

洪小四顿时郁闷的说不出话来了。

这一刀本就取‘黑夜生光、刀光如昼’之意,刀光拔出,精气神突破,刺人双眼,破人意志,是斩首的一刀。

这一刀若是在封闭的、昏暗的空间斩出,杀气凝结,刀光如昼,藏意入锋芒,必然出彩。

结果这大白天,而且天清气朗、万里无云,视野又那么空旷。

这一刀拔出——就显得特别扯淡了。

‘该死,竟光顾着提升刀意,忘了周围环境影响。’

洪小四暗骂一声,知道出了个大丑,灰溜溜的去反思了。

像戚笼这种刀道大师,现在每日接洪小四一刀,帮助对方提点刀术,这可是了不得的机缘。

当然,戚笼这般做,主要是为了刷对方好感度,让对方为自己所用。

虽然洪小四知道对方的‘险恶’用心,但也甘之如饴,至于糖衣吃下去,炮弹打不打回去,那就再说了。

戚笼同样也在不断提升自己的拳术,为了应付日后的大场面。

看着地面上踩出的太极、两仪、三才、四相、五行,他陷入了沉思。

单以境界来说,戚笼可以说是进步神速,短短不到一个月时间,已悟出了活人桩的五层境界。

一柱擎天、两仪换面、三才天地、四相乾坤、五行倒转。

白家七八代人,上百年的传承,单论修行的速度,戚笼可以说是第一人,赵黑比不上,白家第一代祖宗也比不上。

但自家事自家知,龙煞的天赋固然是一方面,更重要的

是,他是在借助‘神明’境界对‘活人桩’的强行推演。

前三层还好说,后两层就有些不稳了,比如‘四相乾坤’这一层,四相者,自然是青龙、白虎、朱雀、玄武。

他以龙形演龙、迦楼罗意念演化朱雀,都能说的通。

但他以马形演化白虎,蛇形和汤瓶拳意合并,演化玄武,这就比较怪异了。

但他偏偏还就成功了。

至于这第五层的意境‘五行倒转’,他则是模拟当初黑山山顶,赵神通用五行阵法困龙脉的宏大意境,在没有钻研拳术套路的情况下,突破成功。

倘如白家的列祖列宗看到这一幕,怕是眼珠子都要掉下来了。

没有炼拳,没有拆解拳术,拳意就会了?

这就是‘神明’境界下,大武行体系的恐怖之处。

什么是‘大武行体系’?

以戚笼这些天的揣摩,已经模模糊糊窥出‘大武行体系’的一角。

简单来说,‘大武行体系’是一,也是万,是所有,也是终结;是你所学所炼的所有拳术,无论是内家、还是外家,拳法或是脚法,还是筋、骨、皮、肉中任何一层变化,甚至包括刀术、剑术。

你一击打出,便包含了所有变化,而所有招式变化也融成了一种变化。

而掌控这种非人变化的,便是神明之境。

虽然受限于身体,戚笼无法使出‘神明’层次的拳术,但是根据‘神明’之境,却能对各种拳术进行各种拆解、组合。

所以‘活人桩’才会进步的如此之快。

而戚笼也相信,只要有足够多、足够高深的拳谱秘籍,他能在短时间内,将‘活人桩’推演到顶层。

因为经过他的揣摩,已然发现这‘活人桩’的根底。

它是一门炼肉的拳术。

能够施展各种拳术招式,本质上是肌肉的记忆。

而能够模拟各种拳劲,靠的是活人桩在体内开发出的各条气脉。

如果说人体穴道,跟精神感应息息相关。

那么气脉就跟血气中的气脱不开关系。

一柱擎天开的是脊椎骨的气脉。

两仪换面开的是两臂的气脉。

三才天地则是桩法,也就是胯部和两足的气脉。

四相乾坤是手腕脚腕的气脉。

而五行天地,则对应是五脏,以及五官五感的小气脉。

本质上来说,白家拳并非通过皮肉筋骨来打拳,发劲的根源是气脉。

所以才有模拟一切拳术的可怕效果。

神明眼中,纤毫毕现。

戚笼敏锐的发现了这一点。

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