胡濙察觉到了分省份定进士名额的妙处。
因为这样一来的话，就可以让朝中南北党争的风力，变成南北内部的倾轧，这个时候，就需要一个裁判，朝廷自然就是裁判。
朋党有三，其一为同榜，其二为同乡，其三为同师。
那么每次科举之后，立刻变成了就会变成南北榜的合力，这种争斗，显然是不符合朝廷的诉求，朝廷并不想出现无法控制的党争，最终酿成党祸盈天。
党内无派，千奇百怪。
一个朝廷之内，必然会有一个个小团体，这是不可避免的事情，这其中同榜的风力最大，其次是同乡，最次的是同师。
要想彻底解决南北党争，就得彻底解决发展不均衡。
但是这在有生之年，几乎不可能看到。
也不是胡濙对陛下有疑虑，发展不均衡，自古有之，可见的历史长河，根本无法解决，只能通过政策进行缓和。
无法彻底解决根本问题，那么如何缓解这种南北党争，就成了礼部尚书最头疼的事儿。
作为三十年礼部尚书的胡濙，他被这个问题困扰了许久。
现在陛下给了两种手段，一个是塑造共同价值观，捧岳飞，封岳飞为武圣，三界靖魔大帝，制造向心力。
第二个手段则是像拆分南直隶一样，拆分科举之后，南北榜合力。
胡濙俯首说道：“陛下圣明。”
朱祁钰却有点担忧的说道：“胡尚书，这办起来会不会很困难？”
胡濙一愣，疑惑的说道：“陛下何出此言，此事又有何难？”
胡濙洗地那是副业，他的主要工作是礼部尚书，这是他的本职工作，这有什么难的地方吗？
礼部的事儿，什么时候让陛下头疼过？
朱祁钰满是感慨的说道：“两宋党祸盈天，其党争始终没有办法解决，这件事好办吗？”
“朕以为，这事很难啊。”
胡濙这才知道陛下担忧什么，笑着说道：“陛下多虑了，大明的南北党争和两宋党争比起来，实在是小巫见大巫了。”
“在医道一途中，有一种病，药石无救，那就是天弃，就是从娘胎里带出来的病，几乎没有治愈的可能。”
“两宋党争，皆因宋太祖皇帝的革故鼎新和宋太宗的祖宗之法，根本不能从源头治理，何来缓解症状之理？”
朱祁钰这才恍然。
大明的南北分歧是地域上的经济、文化、军事等等方面发展不均衡引起，是蛋糕的问题。
但是两宋的党争，说难听点，就是驴车战神宋太宗赵光义自己故意挑起的，目的就是为了巩固统治。
大明是极力阻止党争的，直到明末时候，东林和阉党才开始刀刀见血，出现党祸盈天。
收复燕云十六州无望的大宋，只能借着党争这种手段，斗蛐蛐一样的控制群臣，斗蛐蛐是术，不是道。
先天绝症，其实鞑清也有。
鞑清是南下入主中原，其满汉矛盾，就是先天绝症，直到清廷灭亡，这一直是根本矛盾之一，而且愈演愈烈，就像是宋朝的党祸一样。
鞑清入关之后，把岳飞庙全数捣毁，到了雍正的时候，雍正才复建岳飞庙，岳王祠，再树秦桧等人的跪像。
这是鞑清政策转向的一个重要的风向标，雍正结结实实给鞑清续了一百年的命。
若非雍正的及时调头，调整朝中政策，不再以镇压为主，而是全面主导满贵人们全面汉化，鞑清哪有二百七十六年国运？
要不然小四儿乾隆，能可劲儿霍霍？
小四儿他有个好爹。
党争，无疑是阻拦经济、文化、政治、思想、军事进行全面大思辨的巨大阻力，解决社会矛盾的最大阻力。
因为党争从来没有对错，只有输赢。
经历了巨大的痛苦，却没有巨大的进步，反而沉沦在了党争之中，苦，白受了，血，也白流了。
先天绝症的大宋和鞑清，都是因为党祸阻止了思辨，阻止了社会进步。
在原来的历史线里，党争几乎伴随着整个景泰朝。
胡濙只是礼部尚书，于谦只是一个于少保，只是一个兵部尚书，他并不想当权臣。
他们都无法阻止党祸盈天。
只有朱祁钰这个皇帝可以。
朱祁钰看着胡濙老迈的模样，虽然养生有道，但是胡濙七十有七了，这个岁数还在为朝廷奔波，还在为解决大明的主要矛盾，劳心劳力。