宰我回答说：夏后氏立社用松木，殷人立社，用柏木，周人立社，用栗木，之所以用栗树，取于战栗之义。周时祭祀，都会杀死活人战俘或者国民，目的是使百姓战战栗栗，不敢反抗。”
孔子听到这些话，告诫宰我说：已经过去的事不用解释了，已经完成的事不要再劝谏了，已过去的事也不要再追究了。
这便是既往不咎的出处。
事之已成、已遂、已往者，不说、不谏、不咎。
圣人训不总是被遵守的，比如宪宗恢复叔叔朱祁钰的皇帝号，为于谦平反；比如胡宗宪案，录胡宗宪平虏之功。
张居正在提醒两个蠢货，非要吃馊饭，吃坏了肚子，别怪他这个首辅没提醒他们。
麻永吉和余乾贞猛地瞪大了眼睛，互相看了一眼，他们就差一点就上了小皇帝的当了，翻旧账这种事除非是重大事件，为了宦官打言官这点事，那是要死人的，而且是死一大堆人的。
究竟要死谁尚未可知，但麻永吉和余乾贞，肯定必死无疑。
“臣等所言有欠思虑之处，恳请收回奏疏。”麻永吉俯首帖耳，那是一个大气也不敢喘一下。
“无聊！”朱翊钧将奏疏给了张宏，如果不是张居正提醒，这俩家伙就上当了。
张居正见两个御史胆战心惊的离开，俯首说道：“陛下，何必跟两个浑浑噩噩的凡夫俗子计较，这种弘而不毅之徒，莫不是生而不知，学而不思，困而不解之辈。”
小皇帝书读的极好，引圣人训驳斥就是，把这俩人召见过来，显然从一开始，就是准备好了，给两个御史下这个套儿，俩蠢货能玩的过阴险奸诈小皇帝？
“猎物都进套了，先生又把他们吓跑了。”朱翊钧略显不满的说道。
张居正无奈的说道：“陛下，不教而杀谓之虐，不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩；诛而不赏，则亲属之民不劝；诛赏而不类，则下疑，俗险而百姓不一。”
不教而诛不是什么好词，若是教化不了，再杀伐便是。
万士和就倡导柔远人，柔不了再打。
“他们有父母、有恩师，还用朕来教他们吗？”朱翊钧眉头一皱，又反驳道。
张居正再次俯首说道：“君父一体，君国一体，君师一体。”
“行吧行吧，先生常有理。”朱翊钧听到这几个字，就知道不能再辩论下去了，张居正已经开大了。
君师一体，说的其实是，殿试之后，皇帝钦点进士，所有的进士就是天子门生，而天下所有的读书人，都在拼命读书，成为进士，成为天子门生。
张居正绝对不会切割这个概念，这个问题进入了不可辩论的环节之中。
朱翊钧笑着说道：“娘亲昨日问朕：先生父母存乎？”
“朕答曰：先生父母俱存年俱七十甚康健。娘亲便说：先生为元辅为国操劳殚精极虑，先生为帝师，教书育人诲人不倦，父母俱存，年各古稀康徤荣享，理当恩赏，全五常之伦，朕深以为然，特赐大红蟒衣一袭、银钱二十两、玉花坠七件、彩衣纱六疋。”
朱翊钧的确在尊师重道，若是张居正不是张居正，皇帝不会如此厚赏。
“倒是先生昨日上书，朕有些不解，朕赐了先生‘弼予一人永保天命’八字，也不应该？”朱翊钧问起了张居正昨天上奏究竟几个意思。
过年了，朱翊钧给张居正赐了八个大字，结果张居正上了一道奏疏，好生阴阳怪气了一番。
朱翊钧手指在桌上敲着，满是玩味的说道：“先生说：汉成帝知音律能吹萧度曲，六朝梁元帝、陈后主、隋炀帝、宋徽宗、宁宗皆能文章且善，尽然无救于乱亡，可见君德之大不在技艺间，也今皇上圣聪日开，宜及时讲求治理，以圣帝明王为法，若写字一事，不过假此以收放心，虽直逼钟王？亦有何益。”
“在先生眼里，朕就是汉成帝、梁元帝、陈后主、隋炀帝、宋徽宗、宋宁宗这等亡国之主了吗？”
张居正闻言，好悬眼前一黑，整天看热闹，今天热闹竟是我自己的！
他眉头紧蹙的说道：“陛下断章取义了。”
“先生的意思是朕错了？”朱翊钧嘴角勾出一个笑容，再次追击问道。
张居正赶忙说道：“陛下无错。”
戚继光看到此情此景，直接笑了出来，他是个粗人，藏不住笑，就小皇帝这种表现，哪个科道言官能欺负到小皇帝头上？
朱翊钧不肯放过，继续追击道：“那就是先生错了？”
“臣不是这个意思，臣的意思是，弼予一人永保天命，这八个字太沉了，臣担待不住，这段话就只是辞恩疏的一句，就是以这些亡国之主引以为戒。”张居正极为无奈的说道。
朱翊钧恍然大悟的说道：“哦，朕明白了，是皇叔朱载堉擅长音乐，先生怕朕跟着皇叔只顾着学音乐，玩物丧志，误了国事？先生这拐弯抹角的劝谏，是打算离间亲亲之谊啊！”
“陛下。”张居正认真的斟酌了一番，才说道：“臣有罪。”
自己教出来的，不生气。
“好了好了，不逗闷子了。”朱翊钧笑着摆了摆手，才说道：“今岁仍按旧制，接见外官、县丞、耆老、百姓，先生安排便是。”
“臣遵旨。”张居正俯首说道。
本文内容部分节选于万历皇帝和张居正关于鳌山烟火的讨论，最后张居正赢了，鳌山烟火不复设。张居正走后，鳌山烟火就成为了常理。靡费颇重。历史上的求