杀人偿命、欠债还钱，此乃经地义！
龙虎山是道教祖庭，追求的是“入世”，他们与追求“出世”的佛家不同！他们不相信虚无缥缈并且有些虚伪的因果循环、六道轮回的教！佛家讲“我不入地狱谁入地狱”，龙虎山的道长们会嗤之以鼻！
拯救众生凭什么要我入地狱？
地不仁以万物为刍狗！
道法自然，顺其自然！
以德报怨，何以报德？
别人打了你左脸，你还要让出右脸，这不是“顺其自然”，这是违心之举！
魔尊想要奴役中原武林甚至想要血洗中原，这便是逆行事！龙虎山与其抗争就是顺行事！
有人会，昔年魔教势大，龙虎山当时为什么不投降魔教？以致中原死伤惨重、血流成河！
张师曾经解释过，他直言不讳，投降的下场只会更惨！
因为魔尊进攻中原武林并不是为了解救众生脱离苦海，也不是为了让众生过上更安定、更平等的生活，他是为了追求霸权、奴役众生！
魔尊甚至以杀人为乐！曾有人透露过，魔尊曾经过至少屠尽下半数以上的人才能重建一个崭新的世界！能出这种话的人，要么是变态，要么是疯子！
当年若是投降魔教，那就意味着出卖了自己的尊严和灵魂！
一个没有尊严和灵魂的人，在魔教眼中与待宰的羔羊有什么区别？
生杀予夺，操之在彼！
任人宰割、任人欺凌、任人践踏！
即使像狗一样活着，也照样会战战兢兢！因为不定某一就会被魔教妖人随意射杀！朝不保夕！
所以与魔教死战到底是唯一出路！
魔尊最厉害的武功自然是“道胎魔种大法”！此功让魔尊看到了“由魔入道”的希望！但在龙虎山张师看来，这等绝世奇功依然有一个无法弥补的先缺陷！
试问这世上到底是先有的“种”还是先有的“胎”？
按道家释义自然是“先有种、后有胎”！
分阴阳，人分男女，父种母胎！没有种，哪来的胎？
魔种道胎，自然是先有魔种再有道胎！
魔尊自幼修习魔教各种魔功邪法，一身血脉早已种入了各种邪魔气息和烙印！这便相当于“种魔”！所谓“种魔得魔，种道得道！”
当他修习魔大法无法再进一步突破的时候，便毅然决然决定改换路径“由魔入道”，苦修“道胎魔种大法”，希冀借助道家胎息之法强行逆改命，突破桎梏！即用道家浩然正气“养胎”，成就正道！
但是，他忘记了“魔种”早已根深蒂固、融入血脉，“道胎”再好，终究还是“魔种”！只要“魔种”不除，就依然难逃神霄五雷正法的先压制！这也正是魔尊以近乎人境的“魔境”战力仍然无法破解凤九霄的先雷池的原故！
当然，青松等人虽明其理但自身功力有限，施展的神霄五雷威力自然远远不及凤九霄，用在魔尊身上恐怕和搔痒差不多！
魔尊修炼“道胎魔种大法”纯属逆而行！如果是“道种魔胎”或许还有成就大道的希望！所谓浪子回头金不换，人们之所以接受浪子回头，是因为浪子再坏也只是缺德！他的本心不坏，而且没有犯下大错！杀人越货之徒是不能称之为浪子的！所以，道种魔胎，像极了回头的浪子，是有机会证道的！
而“道胎魔种”却只是披着道胎的外衣而已，只要魔种没有彻底清除，那就永远是魔！不是道！
只要是魔，就永远摆脱不了被道压制的命运！
所以，只要神霄五雷大法已臻化境的张师在世一，魔尊就永远不敢踏入中原半步！
魔尊只要呆在西蜀一，中原武林就安宁一日！
所以，击毙青龙，毁掉魔尊一步登的希望，是龙虎山当下的首要任务！
所以，龙虎山的道士们才随波逐流也顺着人潮涌向万尸岭！
混在人群中的大辽国师拓跋玄此时身边迅速聚拢了不少契丹高手！
这些高手起初都躲得远远的，就怕引起别人对萧胜男身份的怀疑！
如今现场已经失控，几乎所有人都开始疯狂涌向万尸山，“秦失其鹿，群雄逐鹿，可到最后究竟鹿死谁手？”
谁是西楚霸王，谁又会是笑到最后的汉高祖？
望着眼前这些杀红了眼的江湖中人，拓跋玄也是心急如焚！
眼前躬身入局的人实在太多了！
除了魔尊和凤九霄两人一动未动，其余的人竟然全都杀向万尸岭！
竟然没一个静观其变谋而后动的，全特么的“躬身入局”，他们就不怕被人乱刀砍死？
拓跋玄自问便不敢乱冲！
他不停地眼观六路耳听八方，除了防范别人偷袭自己以外，更主要的自然是保证萧胜男的安危！
拓跋玄非常清楚，青龙虽然几乎近在咫尺，从崖下到崖顶不过七百丈，但就这七百丈却是一条步步荆棘、步步杀机充分了危险的死路！