一股分支停留在西藏地区某个无人区，在当地形成了一种别具一格的风俗，叫做‘钻帐篷’。
未出嫁或者想要孩子的女人会在村子的外面搭上帐篷，夜晚看上去，漫山遍野的帐篷如同点点繁星，过往的男人如果有心，可以顺着帐篷的小口子递进一些信物。
只要里面的女人没把信物丢出来，选择收下，那么好事儿可成，今晚帐篷里的那个她就属于这个男人的！
完事儿后，一不要钱，二不用负责！
第二股分支经停于云南摩梭湖周边，形成了当地极具特色的摩梭族，大倡‘走婚’文化习俗。
走婚就是族系里女人想要孩子，亦或者想跟男人有一夜鱼水之欢，会在自家院子里挂上信物！
外来的男人看到后，拿下信物，进入院子，顺着二楼的阁楼丢下来的绳子爬进去，一切便可水到渠成！
但由于时过境迁，加上外界的批判，摩梭族的走婚习俗已经成为了过眼云烟，变为当地旅游行业的背景介绍。
西藏那一股分支，也在不知不觉之间，销声匿迹。据说全都死光了，但真实情况没人摸得准。
东女古国的后人，看似已经完全作古。
可让人万万没想到的，当年迁徙的后代中，还有他们‘嘎那’这个分支。
嘎那指的是一个女人，乃是古国一个公主的名字。
公主带着他的人来到这片大山的最深处，人烟罕至，过着与外界不怎么联通、与世隔绝的生活。
在她们的骨子里，认为男人都是不吉之人，所以村寨内，严禁男人进入！
但为了繁衍后代，她们需要男人。
所以便在村寨的外围搞了这么一个别具特色的酒店，途经的男客如果有兴趣儿，可以深入了解。
只要愿意，当晚就可以享受这样的鱼水之欢……
这事儿听起来玄乎的很，让人不敢相信，但跟我说的那个孙浩一脸认真的告诉我，他昨晚就在这个酒店里，睡了一个青涩瓜，那种感觉妙不可言！
他还打算在这里多留几天，说这里就是男人的天堂，定要多留下一些子孙后代啥的……
我虽然听着也是心惊肉跳，好奇的很，但总觉得有猫腻，认为事出反常必有妖，想让龙哥跟我赶紧离开这个地方。
至于调查我爷爷的事儿，以后再说。
但龙哥却一反常态，说以前听我的，这次我得听他一回！
首先，我调查爷爷的事儿，就没有退路，来了就必须向前！
随后，他还贼兮兮的对我说，自己的女人（一枝花）有命令，偷偷告诉她，让他进了村，了解当初被她安排失踪那三个男人的下落，只要她能摸得清，回去了，就同意做他王龙的女人！
这可把龙哥兴奋坏了！
所以这次来，他是抱着必须要有所收获的准备！
龙哥不走，我无奈只能硬着头皮留下来，继续观察。
被动加入了这个篝火晚会中。
我发现，围着这团篝火的有三十多号人。
除了我，龙哥，那个叫孙浩的人，还有一个一脸猥琐的老头儿。
全场就我们四个男人！
那老头看着得有个六七十岁，一头白发，跟这些女人载歌载舞，时不时的还伸出皱皱巴巴的咸猪手，对身边的女人那是摸来摸去。
但出奇的是，身边女人只是下意识的躲了躲，身体收了收，并没有急或是跑开，一个个一脸娇羞的模样！