方小虎跟在王临川一路北行，走走停停，还有一个古怪的老头，自称影子。
方小虎每天背着王公子的行囊里，原来咯背的银子换成了沉甸甸的铜钱，铜钱的分量又一天一天减少，行囊越来越轻，方小虎每次颠起肩胛上的行囊，心里总是哀叹一声。
影子在陵州被王临川请了一顿酒后，就死皮赖脸地跟着，像狗皮膏药一样蹭都蹭不掉，偏偏还好酒，每晚喝完了还要加灌一葫芦。方小虎屈指算算，一行三人离断粮的时日不远了。
北地春来迟，已近惊蛰，辽东的边境线上，仍然看不见些许春意，冰雪消融后的地面上，一片狼藉，还不如有大雪盖着看得顺眼，官道泥泞，春寒料峭，人烟稀少，隔三差五就得露宿野外，虽然不至于冻死饿死，可毕竟风寒难捱。王公子读书人，性命娇贵，万一有个闪失，别的先不去说，就是方家村那里就交代不过去，受了全村人重托给王公子当书僮，给王公子背包牵马，衔草结环，王公子有些许闪失，方小虎不得找个山崖自已跳下了结算了。
越到北边，王公子脸色越凝重，原来每日教五个字的，现在每日只教二个了，莫不是自已蠢笨，伤了王公子的心情？令王公子都不好意思教太多，讲太多了。
王公子曾说离家千里了，心事重重，虽然不说，可全都在脸上呢，连故事也不讲了，有时动不动便停下来，打开一个小本本写写画画一阵子。是不是离家远了，王公子想家了？
一想到家，方小虎又更加忧愁，梁山上的寨子怎么了，没有被官兵平了吧，方老头他们都还在吗，都还好吗，每月的人头银子怎么办？方小虎开始后悔了，如果自已还留在寨子里，多少还能出点力搭把手。嫂嫂跟着那个杂毛老道士去那个什么武当山的路上有没有受苦，山上缺不缺吃的穿的，有没有被一些不安好心的歹人惦记着？
方小虎眼下都觉得自已快要忧出白发愁断了肠肚了。
小沙弥问山当下也是很忧愁啊。天上白云来了又走，过境的候鸟也是来了又走，山中杜鹃春开夏谢，还是要走。
最最伤心的是，那烂赌酗酒的前师父，就这么一走不返了，应承过帮忙说媳妇的事，还没着落呢。还有杜由和杜波主仆三人，也是那样头也不回地走了。
最让问山忧愁的是，新任师父不通庶务，一天到晚就只知道四处逛荡看山看水看白云，也不在庙里给施主香客解个签算个卦什么的，庙里香火日薄啊。
匡庐山虽然是清山飞瀑白云，风景独好，可师徒二人肚皮空空，再好的风景也不得当饭吃不是？出家人虽然自称贫僧贫僧，可也不能真贫得一日三餐没着落吧？
没有个铜钱收入，将来的媳妇本不知何时才能攒够，别是等到攒够媳妇本时，已经七老八十心有余而力不足了吧。
不下山走走看看，哪家女娃俊俏，哪家女娃温婉，哪家女娃壮实能生，到时候两眼一抓瞎，全凭媒婆三寸不烂之舌颠倒黑白，又怎能挑个称心如意的媳妇呢。不知道脾气品性，以后一起生活几十年，柴米油盐，生儿育女，遇着个泼辣的，大着嗓门从天亮嚷嚷到天黑，这经书都无法念了，岂不是辜负了佛祖？
匡庐山虽然清秀，可东林寺的和尚们没有雅量啊，一部《无量寿经》和一部《安乐集》，自已和师父都往求了七八次，还是不肯借阅一下，莫不是怕同行冤家，被我们这小小破山寺学得佛经上的法门，抢了东林寺的香火生意不成？佛经不是用来开示天下解脱众生的吗？天下寺庙的和尚都如东山寺这般小家子气，还弘个屁法。西天佛祖得知东方徒孙如些本末颠倒，不知该作如何感想，怎会不快点气得一佛升天二佛西来，好好敲一顿这些光头呢。
薛延春芽心里也压着沉重的忧愁。
老嬷嬷冬天里受了风寒，都咳了两个多月了，这两个月来，换着薛延春芽在侍候老嬷嬷。衣食两样，都得出门，第一次出门，就被街头巷尾里那些赖汉们像饿狼一样的目光，从头剥到脚，比清绝楼里买欢的只有过之而无不及。此后出门，老嬷嬷都一边叹着，一边用干瘦的手给她脸上抹灶灰。
抹灶灰是个技术活，抹在哪里，抹深抹浅都得讲究，否则，就适得其反，欲盖弥彰，不招贼才怪呢。