第2294章当中的问题和当众的问题(2 / 5)

马月猴年 / 著

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一个人,一件事,却可能影响一个国家。

就像是最开始的时候,羌人也没想着要叛乱,只是想要谈一谈。

汉天子也觉得可以谈一谈,所以他找了赵充国询问意见,然后赵充国直接就说羌人的要求十分无礼,没得谈。随后赵充国就到了边境,说是要商谈,欺骗羌族各部酋长来开会,然后直接将三十多名部落酋长全部斩首,之后又纵兵袭击他们的部落,斩首千余级。

这便是一个充满欺骗的开端……

虽然说后来赵充国在对抗羌人的战略当中也是正确的,表示『羌虏易以计破,难用兵碎也,故臣愚以为击之不便』,后来在平定叛乱之后,又表示『选择良吏知其俗者』来进行管理,但是实际上管理羌族的官吏也大多不称职,不仅是捞钱,甚至见到了羌人女子貌美便是劫掠夺取,即便是羌人头人的妻子也是毫不客气。

诚实需要成本,欺诈却很低廉。赵充国的手段被一再的重复,对于想要和谈的,甚至是投降了的,便是先请喝酒,然后等羌人喝醉了,便是全数屠杀……

这些汉人官吏都觉得自己很牛批,也觉得自己就是代表了大汉朝堂在行使权柄,代表了大汉王朝在进行执法,这些羌人贱种,竟然不懂得赶快跪下来舔,竟然还想着来讲什么道理?老子就是王法,老子就是道理!这些贱民贱种,弄死了都嫌脏!

于是乎,迷吾的儿子迷唐反叛,痛恨汉人到什么地步?他把汉朝派来的使者,直接现场『生屠裂』……

然后汉人军队将领怎么做呢?不仅是虚报首级,还接受贿赂,贪污军饷,甚至是将原本附和汉人的其他部落活生生也给逼反了。

就是斐潜方才说的『巴人』。

在平定羌乱期间,巴族支持东汉并且为之征战,居功甚伟。但后来东汉朝廷是怎么回报他们的呢?『忠功如此,本无恶心。长吏乡亭,更赋至重,仆役过于奴婢,箠楚降于囚虏,至乃嫁妻卖子,或自刭割。陈冤州郡,牧守不理;去阙廷遥远,不能自闻。含怨呼天,叩心穷谷,愁于赋役,困乎刑酷,邑域相聚,以致叛戾,非有深谋至计,僣号不轨。』

好人,永远都是被欺负得最厉害。

于是乎,好人死去了,能挣扎着活下来的,便都是恶人。

比恶,比烂。

更恶,更烂。

这种烂,像是瘟疫一样,会蔓延而开,直至一起烂透,轰然垮塌。

如果没有斐潜在此时此刻,插手调理这些问题,那么等到三国之后,五胡乱华之时,这些原本被积攒的腐烂病灶就是一起发作出来……

匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。

尤其是羯人。

后世的某些砖家叫兽还会这样表述,『羯族也在学习汉文化,受到汉族的熏陶,符合当时「民族融合、民族文化互补」的历史发展趋势和潮流。』顶多补充一句,『但是其政治统治过于残暴,让当时统治下的各族人民饱受其苦难。』

看看,用词多么规范,措辞多么严谨!

以至于斐潜看到的时候,真想要送这些砖家叫兽直接去『熏陶』一下羯族人,让这些砖家叫兽的妻儿老小,也去『民族融合、民族文化互补』一回。嗯,或许这些人,已经在身体力行在做了?

斐潜觉得,这样的砖家叫兽,如果不是真心愚蠢,便是别有用心。

『关中三辅中呢?』斐潜问道,『可有人做出什么通敌之举?』

庞统摇了摇头,似乎微微叹息了一声,『没有……暂时都没有……』

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