接下来的时间。
陈季川一面打理药田、灵米，一面修行。
其中修行方面，外功、道法都在按部就班进行。
外功照旧从‘陈门七十二绝艺’入手，练明劲、暗劲、化劲。道法则是以‘太阴炼形法’为根本，走入定、观想、出窍的路子。
飞鸟岛说大不大说小不小，足够陈季川折腾。
从大梁世界中习来的道术也可以着手修行，其中‘陈祖四十八法’多数掌握，无须再费心思。唯有类似于‘五鬼阴兵法’、‘剪纸成兵术’这样的法门，才需要从头修行，豢养五鬼阴兵、纸人草马等等。
五鬼阴兵法容易被人误解，陈季川不准备在玄幽海中，在许许多多炼气仙师眼皮子底下修行。
但‘剪纸成兵术’是煌煌正道。
陈季川结出‘栖真子’的道果，在进入玉泉世界之前，曾多次细致感悟、体会，与自身所学相印证，将栖真子一身道法成就消化了七八成。
于‘剪纸成兵术’大有收获。
不但祭炼纸人更加得心应手，就连更高一层不落笔墨的‘泥塑作将’、‘木偶化生’之术也学到手，可以着手祭炼泥人、木人。
他要在现实中修行，时常不在道果世界。人不在时，纸人、泥人、木人还在继续提升，唯独慢些罢了。
这些需要时间积累的道术，对陈季川来说正合用。
外功、道法飞速提升。
明劲、暗劲。
入定、观想。
很快就追平《草木诀》，甚至后来居上。
至于《剑图》，陈季川暂时不着急修行。三年后，等他从白玉岛回去，就会跟师父余成波提‘回去省亲’的事情。
等离开玄幽海，回到陆上，再从《草木诀》改修《剑图》不迟。
他时间多，不必为了区区三年时间，冒一些不必要的风险。
而且《草木诀》与《元一功》可以同时修行，日后转修《剑图》，将《元一功》内力‘嫁接’过去，前前后后也耽搁不了多少精力跟时间。
不过《剑图》不急修行，剑法却不能落下。
“‘泼墨披麻剑法’已经初步通神，不需要再耗费极大精力。”
于是陈季川又从《剑图》中挑出一门名唤‘七弦惊仙剑法’：“这套剑法悟于琴弦之音，以手中剑，衍琴七弦。剑出琴音动，能扰人心神，杀人无形。”
颇为不凡。
陈季川剑法造诣不俗，但修习这套剑法，也屡屡困顿。苦思冥想，常有所得。