何为朝会？
于凡俗世界中，此乃是君臣之礼。
百宗朝会得此名讳，亦有原因。据柳萱所讲，横云世界中，东南西北四域，各有魁首，掌一域之灵机与运势。
若行独吞之举，实为天道不容。
为保仙道之兴盛，特才设下盛会，分夺气运。宗门斗法，亦是排位，决定分得气运的多少。
往时灵真成绩不佳，宗门才屡屡衰败，后有秋剪影横空出世，夺下气运，才有后辈天才不断显出。
魁首掌握一域气运，自有君主之相，君主分封诸王领地，好似魁首分配诸派气运。同时，各宗门也要献礼于上，敬重其承天道之责。
来此盛会之人，筑基修士便有千余，先有筑基期之战，后又会有凝元斗法，如此盛会便会持续月余。
除开各境界交手外，还有以宗门为单位的宗战，宗战在个人战之后，视宗门在个人战中的成绩而定。
灵真上届与昌源派宗战，便是因两派在个人战中成绩相仿，才被归到了一处。
个人战又被修士们称作三重关。
第一重，检验修士修为的凝实程度。由分玄修士出手，真元镇压之下，观修士灵基承载能力。此也是修士后续道途的根本所在，自当重视。
第二重，拟化出修士自身虚影，与其交战，此乃是考验修士悟性，此亦是修行途中必不可少之品质，为区分天才与常人的衡量，虚影因是依照修士本身所凝，可谓是与其最为相像熟悉之物，与自己交战，才能参透自身利弊。
第三重，也是最玄妙的一处，扣问道心。道心这一说法，本就虚实难辨，有坚韧之人，实则仇恨算计满腹，为因果魔障所困，看似道心坚定，然而心魔缠身。有迟钝之人，心中却无旁骛，道心澄澈。所谓是逍遥之人非逍遥，红尘之人破红尘，便是其中道理。
三重关过后，择选综合成绩最优的百人，入到夺运战中，争夺固定分给宗门之外，额外的气运。
上届灵真弟子，不过只有霍子珣一人通过，恰好昌源派中，也只有耿天勤，这才叫两派分在一处宗战。
此回筑基后期十人，李漱心中大定，杜樊之与柳萱二人，为他亲传弟子，实力出众，必然能入得夺运战中，至于其余八人，若能进入，则更为喜事。
筑基修士上千，自不会一同上场，分为两百人一处，恐会持续数日。
也为让观看之人有所兴致，所有宗门弟子将会被打乱顺序，不以宗门身份为编排标准，随机抽取两百人上场，一场中各修士又有优劣之分，能叫旁人辨析清楚。
筑基弟子唯有一次机会能出战，凝元倒是无所限制。灵真筑基弟子中，唯有三四位是长老门下，练气期时曾来观此盛会，其余人皆是不曾来过，此时又是首回出战，肩负宗门气运之责任，神情严肃非常，正是严阵以待。
柳萱坐于赵莼身侧，倒是半分紧张之态也不显，与她谈笑中，讲述了多为他宗天才弟子事迹，令赵莼见识颇多。
“此回师妹不过是受限于修为，待到下届，不说筑基，怕是能入凝元，倒时自可上场一展风采，不必羡慕他人。”
赵莼谢道：“承师姐吉言。”听得天才弟子们如何骁勇，心中敬佩之余，亦有战意，不晓自身是否也能有一日，名扬南域，甚至于整个横云世界中。
“那宋仪坤与薛筠，天灵根在身，其修行进度自然远胜旁人。不过真正让此二人为南域所倾倒的，还是旁人无可企及的悟性。任何招式术法在这类天才眼中，都是化繁为简，直至大道。”柳萱眼中钦佩之意大盛，又转向赵莼言道：“依我看，师妹于剑道之上的悟性，并不次于这二人，我游历在外甚久，至少在横云世界中，从未见过第二人。”
“至少…横云世界？”赵莼生疑，难道师姐还曾去过其它世界？
柳萱却是轻笑出声：“想哪儿去了，此方世界中，唯有受上界修士接引，才能破界而出，我怎可能去过。”仿若是读心一般，知晓了赵莼所想，又道：“虽是不曾去过，多少也有听闻，横云世界如此辽远广阔，也不过是小千世界，往上还有中千世界，乃至大千世界，天地灵气尽数汇聚于此，所诞育之天才，自然非同小可。”
“原是如此…”赵莼所踏上的土地，不过是宇宙中一处极其微小的角落，沙尘砾石怎能窥见大海之辽阔，她的路还十分遥远，瞧不清尽头。
蓦地，她抖落无尽遐思，对柳萱言道：“世界万千，往后也可一去细观。照我所见，师姐于丹道之上，也是旁人所不能及的。”
柳萱灿然一笑，玉手搭在赵莼肩头，傲然道：“那是自然，同辈丹师，我自诩不输任何人，便是遇上丹塍门弟子，我也敢说这话。”
两人欲再聊，却是高台之上，点中了柳萱名姓，整合完宗门弟子后，她竟是首轮两百人中的一位。
高台距四周甚远，筑基弟子不能凌空飞行，须以他法上台。
不少弟子抛出烟舟符箓，乘舟上行，亦有身家丰厚的大宗子弟唤出飞渡法器，一时间各显神通，宝光乍现。
首轮中，灵真十位筑基，便被抽取了三人，不可谓不巧。
旁的两位倒是如大多修士一般，以烟舟符箓为载，柳萱不一般，两指一并，捻出一片碧绿椭圆叶片，嘴上口诀念道，只见那叶片随风而起，化作数米长宽，她便轻身跃起，乘叶片飘然而上了。
此两百人，要一路过得三重关，每关后，只有两个时辰的调息时间，可谓分秒必争。
驭使飞行法器上台者，必然引得注目无数，唯有傲然与自身实力者，才会如此行事，更有一位尺兽门弟子，竟是乘一只同为筑基后期的鹏鸟上场，一时成为场上焦点。
赵莼眉头微蹙，此举有利有弊，万众瞩目于一身，胜则扬名，败则落为笑柄，且看他如何施为罢。