“潜心修行，再有下次，等乐山出来，你便进那玉壶境待两年吧。”
“弟子惭愧！弟子谨遵师命！”
青鹤汗流浃背，连忙请罪自省。等那声音再未响起，这才抹把汗赶紧回头“砰”地掩门闭关。
师尊和老道君一样皆是大神，他们的所知所闻总比她们这些小辈多。既然都说殿下前尘已尽，那确实不必再节外生枝，自己还是专心习艺提高修为的好。
……
且说元昭，不仅把仙桃送到二人手中，还在苍吾山听容稷上神讲了很多关于炼器的术法，获益良多。
趁热打铁，离开苍吾山后，她没有唤醒沉睡中的月镰，直接驾云返回九重天的拂云殿与本体融合。炼制自己的神器不容有失，倾尽一身神力亦在所不惜。
回来的时候也把长寂、沁罗唤了回来，一同分食自己的那颗仙桃，月镰那颗等它醒来自己吃。
尝个滋味而已，寿数这玩意儿对三人一兽影响不大，不执着。
尔后，长寂、沁罗守在拂云殿，一边关注下界除魔的进展。月镰被放在殿前的庭院里继续熟睡中，元昭则在揽星阁独坐，神识进入十方鼎。
十方鼎里藏着十方虚幻界域，太虚浩瀚无垠唯她一人，怎么炸都无所谓。
元昭按容稷上神的指点先到巫族的集居地雾幽山，每颗巫神之石就埋在它原本的部落底下。他从未想过要用神石炼器，一直在静待时机归还给巫族后人。
哪颗神石是谁家的，他便埋在哪个部落的位置，便于将来物归原主。
元昭可没有容稷上神的高尚情操，神石给了她便是她的，该用就得用。先人把巫神的骸骨和神力凝成神石是想让后人合理利用，而非珍而藏之地供起来。
藏就藏吧，毕竟是自个儿先祖的遗物，个人意愿嘛。结果又保不住，害人害己，还连累她在女蓬的手里吃了不少苦头。
如今落在她手里，当然要物尽其用。
换作旁人或许会觉得，那毕竟是雾幽山各族的宝物，自己又是其中一员，理应回去跟各族长老打个招呼顺便明说神石在自己手中。
她敢用项上人头担保，此言一出，势必在雾幽山掀起轩然大波。
人性多变，雾幽山各族把神石交给容稷上神的时候是十万年前，十万年后，难保有人心生悔意。但宝物已送出怎好再提出拿回来？那可是老道君的首徒！
不是怕他不还，而是出尔反尔让整个雾幽山颜面何存？再则，万一自己又保不住导致神石被内贼盗走了呢？
基于种种顾虑，雾幽山各族终究不好取回。
如果她这么一去，呵呵，不仅各族的神石得物归原主，恐怕连她都得留下当牛做马。当然，她自认这想法是小人之心度君子之腹，没办法，习惯使然嘛。
防患于未然，她最好什么都别提，雾幽山那地方能不去就不去。
在天郡的那一世，她毕生过着谨小慎微的日子，厌腻不已，实在不想重蹈覆辙自揽职责。
来到雾幽山的上空，闭目灵视地下，果然看到一块块散发各色光芒的石头。根据光芒的色泽辨别每块神石的五行属性，除此之外，还有风雨雷电的特质。
远古时期的先祖果然法力高深，五行俱全，呼风唤雨不在话下。
她伸手一抓，正欲取出其中一个看个仔细，冷不防遇到一层结界屏障，并弹出一行金光大字：
“请道出雾幽山地形的优劣特征、各族条例与禁忌……”
元昭呆滞：“……”
这不是十方规则里的内容范畴啊窝槽！她又要背书吗？！好想打滚，这苍吾山果然是不能去了！去多了会崩溃！