“好像是……但我不太记得是建国后才发现，还是之前已发现但建国后再开发。”我一时没想起来这段历史，印象中科普书里也没讲得很详细，只好说：“可能问问本地人瑞安才知道了。”
“这可怎么问啊？算了，反正也不太重要。”蕾雅放弃追究这个细节。
“还有……虽然这封信没说清楚，但那时候可能发生过一些针对卡邦人的事件。”蕾雅接着说：“甚至，就算一些好心人表现出的怜悯之情，也会被当时的帝国统治者训斥，尽管名义上是建议。”
“确实像是对待异族般的敌视态度。”我指着档案汇编上的某行文字描述，说：“但这里提到其他无辜平民的伤亡。如果是真的话，恐怕就不只是单方面迫害而已……”
“不，如果提到这一点，那也是卡邦人中的无辜平民遇害更多。”玛希的立场明显更偏向于卡邦人：“当时在卡恩地区的所谓治安行动，其实就是扫荡作战，恶毒地制造无人区。要知道，数百年来，卡邦人已经从红叶盆地的平地被驱赶至卡恩山区了，难道真要把他们都赶到地下或天上去吗？”
“更何况……当时的卡恩地区，还有卡邦人心目中的圣地神山，那是最后的底线。被强行驱赶的话，必定引起激烈的反抗。而不可避免地，双方也都会有无辜者受害。”玛希说。
“卡恩地区竟还有这种地方吗？卡邦人的圣地神山？”我忽然间想到了什么。难道是……？
“对。”玛希点了下头，说：“那就是圣灵山。卡诺州……或者说共和国境内海拔最高的山。卡邦人的图腾，高山雄狮就屹立于终年积雪的山峰之巅。所以，对于居住在山脚下几百甚至上千年的传统卡邦人来说，驱赶他们远离神山，等同于杀死其信仰，是不可能接受的。”
果然就是圣灵山。刚刚我在1001年书架看到的信件中也提到那座山。当时的总督竟然还邀请帝国权贵来这边游览，简直不可思议。难道就不怕招惹报复？还是说……
“即使如此，当时帝国统治者仍要在卡恩地区扫荡，甚至镇压卡邦人的反抗吗？”我接着问：“目的就是为了保障山梯古道交通顺畅……？”
“应该是的，有这方面的历史档案资料可以证明。”玛希真的是对这个图书馆相当了解，她还问我：“要不……现在找出来给你们看看？”
“啊，不用麻烦了……”我相信她能找出这些资料。
甚至，可能她很快就能找出证明。不知为何，我总有这样的直觉。
好像有点奇怪，却又说不出哪里有问题……
“当时的扫荡一定很残酷。”我转向其他话题：“这封信里还提到白区和红区，是指什么……？”
“白区就是当时帝国统治者眼里的安全区，是彻底排除敌对势力的区域，红区则相反。”玛希解释：“其实，这是当时第十一次圣战的战场形势分析工具之一。但被引入境内治安态势描述，只能说明帝国主义者末日前的残暴和惶恐而已。实际上，从新千年开始，距离敲响异国暴政者丧钟的日子，也没剩多少年了。”
当听到这里，我下意识地往窗外望去。
广场的北面，宏伟壮丽的大尖顶主宫，曾代表帝国统治的至高威仪已随历史翻页而消逝，只留下同样历史悠长的巨钟日复一日地轮回报时。
说起来，下一次钟声来临之际，就是闭馆时间了。
“这种所谓的‘白区’真可怕……”蕾雅跟上说：“不过，现在卡恩地区又有卡邦人的聚居地，是后来回迁的吗？”
“是的。建国后，许多被迫背井离乡的卡邦人返回卡恩故地居住。”玛希说：“红叶盆地是三叶草般的狭长沃土，圣灵山脚下恰好就是西北边那片最美叶子的顶点。从北部的卡恩山地到南部的红原，实际上可说是卡邦人最初的应许之地。”
原来如此……我大概能理解为何卡邦人强烈反感试图进驻卡恩地区的外人。严格意义上说，那里并不算是自然条件恶劣的苦寒山地，还座落着卡邦人心目中的神山，再加上被驱逐迫害的历史，使得他们敏感异常，只是大部分外人并不理解罢了。
比如最近闹得很大的卡恩深脉矿区冲突，也许多方都有责任，若政府能及时介入调停，可能也不至于引发严重伤亡的连锁事件，乃至不得不采取近似封锁的镇压手段。
好像很多人对这个山地少数民族总有一些歧视性态度。如紫樱咖啡馆老板沃伦，一位看起来很随和友好的大叔，知道在卡恩地区进行勘探的红叶工业并非善茬，也了解卡邦人在冲突事件中伤亡众多，却认为那不过是武装流氓与山地野蛮人冲突。
想到这里，我不禁看向玛希。
“玛希女士……你对卡邦人的历史相当了解呢。”我说。