天地如洪炉。
在其中的人，便是如同柴薪。
既然是烘炉柴薪，那么就不管是什么柴了，杂枣木也烧，黑檀木也烧，沉香木也是一样的烧。
太兴四年的这个冬天，在长安三辅掀起的波涛，和漫天的飞雪一般，震撼人心，没有给与任何人拒绝的机会，缓慢，但是坚决的覆盖了下来。
而这个风雪的起因，很多人以为是因为左冯翊的那些该死的，贪心的莲勺大户，然而究其根源，其实源起于当年西凉军和斐潜的合作之时…
谁对于士族的腐败最为愤恨？
是全大汉的所有百姓么？
并不是，只是那些因为腐败而感觉到了痛的那一部分人。
关中西部，陇右河西一带的人。
这一点都不奇怪，就像是后世当中也有很多普通人对于腐败不以为意一样，虽然这些人未必能有多少权柄进行腐败，并且从中获取利益的，但是或是善良，或是迟钝的，并没有特别关注腐败，甚至觉得腐败对于他们来说很遥远。
贾诩则不然。
贾诩痛恨腐败，然后痛恨自己。
很明显，贾诩贪生怕死，所以贾诩在很多时候，不得不为了活命自保，就要和一些人进行合作，甚至低声下气，虽然到后面很有可能会是贾诩反过来坑了他头上的人，但是在这个过程之中，贾诩也看不起自己，痛恨这样的自己。
西羌啊…贾诩低声叹息道，声音低不可闻，就像是雪片落在房瓦之上，有声，又似无声。
院中枯树之下，唯有几片叶子依旧顽强的站立在树梢，但是显然也支撑不了多久，在新的一场大雪来临之后，必然会落于地上，化成泥水。
汉代制边政策的要点，无非是将一些强悍的边疆民族拒之塞外，实行隔离，峻四夷出入之防，明先王荒服之制，万世之长策也，可是很明显，这个策略不但害了汉代，而且还害了之后的封建王朝，越是故步自封，到后面越是被揍得越惨。
因此，贾诩在和庞统诸葛谈话的时候，就表示说，不能将门一封，便是当做外面没有了敌人，敌人不会因为自己看不见，就自动消失，而是会越来越强大，然后当打破了自以为看似坚固的门窗之后，倒霉的便是屋内的人…
秦朝的长城难道不坚固么？可是汉代驱逐了匈奴是什么？只是靠那些长城么？显然不是。结果到了恒灵时期，又是重新翻出来老办法，企图将西羌从大汉版图当中切去，不仅是如此，甚至还想着干脆将陇右和河西一并切掉，然后在将并北也切了，只守着自家的小屋子小院子就可以了。
结果么，可想而知。
在整个西羌动乱的过程中，官吏和将领的腐败，则是导致西羌问题持续得不到解决的重要一个方面的因素。
贪腐千万钱以上的，都已经是小数目了，在多达两百四十亿钱的军费开销当中，后续还有超过一百亿钱的支出，至少一半以上是落入了各层级的官吏和将领的口袋当中。正所谓诸将多断盗牢禀，私自润入，皆以珍宝货赂左右，上下放纵，不恤军事，士卒不得其死者，白骨相望于野。
贾诩便是在这样的环境之中成长起来的…
所以贾诩和李儒，一度认为只能是西羌的豪右，才能挽救这个局面，才能将大汉从无穷无尽的泥潭当中拉扯出来，然后再一次的失望了。
失望的不仅是对于董卓本人，而是对于整个的西凉豪右阶级。
这些人打仗可以，杀人也有本事，在某些程度上确实也可以镇得住西凉这一片乱糟糟的局面，但是…
结果在掌权之后，董卓飘了，李郭也飘了，甚至可以说整个的西凉陇右豪强，有一个算一个，整个的阶级，都飘了。
因此贾诩一度以为，整个大汉完了，烂透了，就像是一个完全被白蚁吃空了的木头房子，外表上看起来似乎没有多少变化，但是实际在房子之中，全部都是蠹虫，稍微大一点的风雪，就有可能会将房子压垮。
所以贾诩也想过要将房子全烧了，看看能不能在旧的废墟上长出新的房子来，结果碰到了斐潜…
一遇斐潜，便误终身。
嗯，好像有些什么地方不对，但是意思么，大体上还是相差不多的。
在斐潜对待西羌各部落的手段上，贾诩又重新看到了希望。
一种全新的方式，一个确实有效的模式。
胡人教化。
这个事情其实很早就有人提过，斐潜也并非是首创者，但是斐潜在推行胡人教化的时候，不仅仅只是做了片面的教化，而是同时做了另外一个事情，而这个事情，才是胡人教化在斐潜这里得到了一定成功的关键所在。
表面上看起来是贸易互市，但是实际上，是提升了胡人的生产力和生活水平。
对于一般的人来说，能好好的活着，谁又愿意去做杀头的买卖？
所以斐潜的教化，才算是得到了最终的成效，否则光讲一大堆的大道理，在空中画一大堆的大饼子，口头上全数是福报，实际上全数是免费加班，会有几个傻子上当？怕不是各怀各自心思，稍有机会便是立刻翻脸跳槽…
然而，想要长久的实行斐潜的胡人教化的政策，就必须要保证这一带官吏的清廉。
清廉二字，恐怕便是封建王朝之中，从政的官吏最喜欢讲，但是最不喜欢做的事情了…
清廉，就意味着没钱拿，没有小酒喝，没有小妞玩，家人族人沾不了光，亲戚朋友升不了天，那么当官还有个什么意思？