第二七九五章 玄之忘(1 / 3)

博耀 / 著

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尹羽出身道宫,进入过玛雅秘境,尹羽觉醒了混沌天君玛雅尹羽的意志。

自己当年之所以重生,多半就是尹羽的手笔。

现如今,自己没有想到昆仑道宫的不妥。

这就是最大的不妥。

按道理,自己应该早发现昆仑道宫的不妥,早去道宫探查了才是。

为何,自己会一点感觉都没有呢?

这就让人觉得无比蹊跷了。

董二凰三忘了石亚和吴昊,毫无疑问,他们受到了特殊影响,不然,以他们的修为,不会发生这种状况。

过去,方云以为,太皇过去身的这种诡异神通影响力有限,顶多,能影响到董二凰三他们,而对自己影响不是很大。

但是现在,站在这远古战场,发现不妥的方云不由不寒而栗。

难道说,自己也会受到影响?

答案是肯定的,自己也在不知不觉中,受到了特殊影响,对一些事情的判断略显迟钝,对一些往事,需要触景生情才能回想起来。

如此,太皇过去身是不是太恐怖了呢?

自己,除了没有想起道宫的不妥,是不是还忘记了其他一些什么事情呢?

方云感知着远古战场的气息,抬头看天,脸上逐渐变得无比凝重。

用心感知一下自己的状态,方云豁然发现,不知什么时候,代表着自己思维意志的脑波意量子,运动之中,有些晦涩气息,部分意量子并不活跃,也就是,自己如若不去主动碰触他们,这部分意量子基本就处于沉睡状态。

这种状态,短时间内那是没关系的,但如若时间一长,会不会真的忘切了呢?

那是真的难说。

用心感知自己的状态,方云心中一动,发现,从本质上来说,自己目前的这种状态,并不是忘记,也就是,这些东西,自己都还记得,都篆刻在自己的记忆之中。

但是呢,明明记得,可就是不能灵活分析这些记忆。

所以,这些记忆好似呈现僵直状态。

这种状况,跟玄学之中的忘克有些类似。

阴阳五行,乃是华夏玄理,最为基础的,对世界的认知理论,也是修士修炼的重要根基。

五行相生相克,乃是华夏修炼理论的重要方面。

而在民间应用之中,华夏先祖开创了别具一格的命理玄学,即生辰八字,一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。

八字命理学就是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的命理玄学。

八字相合或者相克,乃是古人婚配的重要依据。

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